الأسرى للدراسات : عميد الأسرى المقدسيين " الرازم " وشخصيات حقوقية تؤكد على قضية أسرى القدس والداخل

kolonagaza7

حذر عميد الأسرى المقدسيين " فؤاد الرازم – أبو القاسم من حى سلوان فى القدس والمحكوم مدى الحياة والمعتقل منذ العام 1981 م " عبر رسالة بعث بها لمركز الأسرى للدراسات من تجاوز أسرى القدس وأسرى الداخل " 1948 " ومن إخلاء صفقة التبادل منهم ، مشيراً " الرازم " إلى أن دولة الاحتلال عبر سنوات طويلة نجحت فى ذلك ، ومؤكداً أن أسرى القدس والداخل يعقدون آمالا كبيرة على هذه الصفقة وخاصة أن هنالك أسرى لهم عشرات من القدس والداخل السنين فى السجون لم تطالهم عملية تبادل 1985 ولا افراجات السلام منذ اتفاقية أوسلو حتى هذه اللحظة . من ناحيته أوضح وزير شئون الأسرى والمحررين عيسى قراقع فى تصريح سابق لمركز الأسرى للدراسات أن عدد أسرى القدس ما يقارب من 212 أسيرا وأسرى الـ 48 ما يقارب من 183 أسيرا ، جميعا استثنوا من صفقات التبادل وفق المعايير الإسرائيلية ، والتي تعتبرهم اسرائيل خارجين عن أية معايير لصفقات التبادل الممكن عقدها مع الفلسطينيين على أساس أنهم مواطنين إسرائيليين.وأضاف قراقع أن أسرى القدس والاسرى من سكان الخط الاخضر هم جزء اساسي وأصيل من الشعب الفلسطيني والحركة الوطنية الأسيرة و وهم مناضلون ضحوا بأعمارهم من اجل قضيتهم العادلة وحقوق شعبهم السياسية .واشار قراقع أن هؤلاء الاسرى أصبحوا معلقين بين الاشتراطات الاسرائيلية والقائمة على رفض اطلاق سراحهم بأي شكل من الاشكال وعدم اعترافها بالسلطة الفلسطينية كمرجعية سياسية لهم وبين اعتبارهم مواطنون اسرائيليون يحملون الهوية الاسرائيلية في الوقت الذي لا تطبق عليهم الحد الادنى من الحقوق والقوانين الاسرائيلية التي تطبق على الاسرى اليهود.وبيّن قراقع حجم المعاناة والقهر التي يمر بها الاسرى من القدس والداخل الذين وجدوا أنفسهم ضائعين بين دولة ( تعتبرهم ارهابيين وخائنين للدولة) وبين اشتراط اسرائيلي مجحف باخراج ملفهم من أي نصّ سياسي في المفاوضات.وكشف قراقع عن التناقض في المواقف الاسرائيلية حيث جرى في صفقات التبادل السابقة في سنوات الثمانينات اطلاق سراح اسرى من القدس والجولان و48 واسرى عرب، وبالتالي هناك سوابق بذلك، ولا يوجد أي مبرر لرفض الافراج عنهم في صفقة شاليط.هذا وأكد رأفت حمدونة مدير مركز الأسرى للدراسات أن لا معنى ولا مضمون لأي صفقة تبادل تتجاوز أسرى القدس والداخل " 1948 " محذرا من حجة دولة الاحتلال معهم كمواطنين إسرائيليين رافضة التطرق لموضوعهم كما حدث فى افراجات السلام ما قبل انتفاضة الأقصى أو عمليات التبادل السابقة ، وللأسف بقوا فى سجون الاحتلال لحتى هذه اللحظة مثل الأسير كريم يونس من قرية عارة المعتقل منذ 6/1/1983 ، والأسير سامي يونس وهو أقدم الأسرى سنا في السجون من قرية عارة من مواليد 1932 والمعتقل منذ 5/1/1983 ، والأسير ماهر يونس من قرية عارة المعتقل منذ 20/1/1983 ، والأسير حافظ قندس من يافا المعتقل منذ 15/5/1984 والأسير مخلص برغال سكان اللد والمعتقل منذ 11/9/1987 .وأكد حمدونة أن الافراج عن أسرى القدس وال 1948 م فى أى افراجات سياسية أو فى صفقة التبادل المرتقبة يعتبر قفزة نوعية وانجازا كبيرا بل انتصاراً حقيقياً وانكساراً لموقف الاحتلال الذى تعنت ورفض طوال الأعوام الماضية بالتعامل مع هؤلاء الأسرى فى أى افراجات .هذا وأكد الباحث المختص بشؤون الأسرى عبد الناصر فروانة فى تقرير سابق وصل لمركز الأسرى للدراسات بأن هنالك ( 44 ) أسيراً مقدسياً ضمن قائمة الأسرى القدامى المعتقلين منذ ما قبل اتفاقية أوسلو وقيام السلطة الوطنية الفلسطينية ، وهؤلاء قد مضى على اعتقال أقل واحد منهم قرابة 16 عاماً ، فيما أقدمهم معتقل منذ قرابة ( 29 عاماً ) متواصلة ، ومنهم من يصارع الموت كحالة الأسير علي شلالدة ، وأن من بين هؤلاء يوجد ( 20 أسيراً ) ضمن قائمة " عمداء الأسرى " وهو مصطلح يطلق على من مضى على اعتقالهم أكثر من عشرين عاماً .وأشار فروانة أن من بين الأسرى المقدسيين القدامى يوجد ( 28 أسيراً ) يقضون أحكاماً بالسجن المؤبد لمرة واحدة أو لعدة مرات ، والباقي ( 16 أسيراً ) يقضون أحكاماً بالسجن لسنوات طويلة ومتفاوتة تصل إلى ( 82 عاماً ) . وأضاف فروانة أن مجموع عدد الأسرى المقدسيين الذين أمضوا ( 23 عاماً ) وما فوق في الأسر وبشكل متواصل ( 12 أسيراً ) وهم وبالترتيب حسب الأقدمية خلال فترة اعتقالهم الحالية : فؤاد الرازم ، هاني جابر ، علي مسلماني ، فؤاد بختان ، خالد محيسن ، عصام جندل ، علاء البازيان ( فقد لبصر منذ لحظة اعتقاله ) ، عبد الناصر وطارق الحليسي ، ابراهيم عليان ، سمير أبو نعمة ، حازم عسيلة . وأضاف فروانة أن هنالك قلق شديد من الأنباء التي تناولتها بعض وسائل الإعلام ، والتي تُفيد باستبعاد أسرى القدس والـ48 من مفاوضات " صفقة التبادل " ، واحتمال إتمامها في القريب دون هؤلاء .وأكد فروانة لمركز الأسرى للدراسات: بأن " الصفقة " فيما لو تمت اليوم أو في المستقبل القريب ، واستثنت الأسرى القدامى من القدس والـ 48 ، فإنها ستفقد بريقها وزخمها ومعناها ، وستشكل حالة من الإحباط غير المسبوق لدى هؤلاء الأسرى وذويهم ، وستقود إلى ترسيخ المنطق الإسرائيلي المرفوض فلسطينياً في التعامل معهم والقاضي باعتبارهم ليسوا فلسطينيين

ألم يحن الوقت لفتح ملف جرائم الحرب على العراق؟

kolonagaza7

معن بشور/ رئيس المركز العربي الدولي للتواصل والتضامن.
تشهد بريطانيا هذه الايام "زحمة" تحركات قانونية وسياسية متصلة بالحرب على العراق قبل ست سنوات ونيف، وتحاول التعرف على مدى "مصداقية" الاسباب التي ادت إلى التحاق رئيس حزب "العمال اليساري" طوني بلير بقافلة "المحافظين الجدد" اليمنيين الذين تحكموا كلياً بالقرار الامبركي طيلة عهد بوش الابن، وما زالوا يتحكمون به جزئياً اليوم في عهد باراك اوباما. فبعد اللجنة المستقلة التي جرى تشكيلها قبل اسابيع للتحقيق في اسباب الحرب ومبرراتها، والتي وقف وراء تشكيلها أكثر من 137 عائلة (هم عائلات الجنود البريطانيين القتلى في العراق)، سعت إلى محاكمة طوني بلير واركان حكومته على دخولهم في الحرب غير المشروعة وغير القانونية وغير المبررة على العراق، تأتي تصريحات غولد سميث المستشار القانوني السابق للحكومة البريطانية حول رفض بلير القاطع لملاحظات قدمها له حول ان تلك الحرب تخالف القانون الدولي، وان لا مبرر قانوني أو شرعي لقيامها، بل واخفاء هذه الملاحظات عن حكومته ومجلس العموم، لتكشف اننا امام كرة ثلج تتدحرج لتفتح ملف الحرب الاستعمارية اللعينة على العراق. واذا اضفنا إلى هذه التحقيقات والتصريحات سيل المعلومات التي تتردد يومياً عن حجم الكارثة الصحية والبيئية في العراق التي تحولت إلى "قاتل لا ينتبه اليه احد"، كما ورد في وسائل اعلام عربية وغربية، لادركنا حجم جرائم الحربين اللتين شنتهما دول التحالف بقيادة الولايات المتحدة ضد العراق عام 1991 و2003 بالاضافة إلى جريمة الحصار والابادة الجماعية التي ارتكبها "المجتمع الدولي" بحق العراق منذ عام 1990 وحتى الان، متذكرين ان اول العقوبات الامبركية على العراق صدرت قبل غزو الكويت في 2 آب 1990. ان جرائم الحرب الاستعمارية ضد العراق لم تفرق بين اهل الفلوجة حيث تشهد ارتفاعاً كبيراً في حالات المواليد الذين يولدون موتى أو مشردين أو مصابين بالشلل بسبب استعمال الاسلحة المحرمة دولياً في معركتي الفلوجة عام 2004 وفي مقدمها الفوسفور الابيض، ولا بين اهالي البصرة، ثاني اكبر مدينة عراقية، حيث تتكاثر التشوهات بين المواليد والمشاكل الصحية ناهيك عن انواع من السرطان لم تسجل في العراق قبل حرب 2003 مثل انواع سرطان الالياف والعظام، وحيث يرتبط انتشار هذه الامراض باستخدام القوات الامبركية لليورانيوم المستنفذ منذ حرب 1991. واذا اضفنا إلى هذه الجرائم كلها، جرائم القتل الجماعي على يد قوات الاحتلال، وجرائم التعذيب، وجرائم الاعدام في ظل محاكمات صورية، بما فيها اعدام الرئيس الشرعي للعراق صبيحة اول ايام عيد الاضحى، واتساع نطاق التفجيرات الدموية التي ان لم يكن الاحتلال واعوانه وراءها، فهم، حسب الاتفاقيات الدولية، مسؤولون عنها. نستطيع ان ندرك كم هو كبير ملف جرائم الحرب، والحرب ضد الانسانية في العراق، وكم يحتاج إلى لجان تحقيق دولية نزيهة ومحايدة تفتح الطريق لمحاكمات تشبه محاكمات نورمبرغ لاركان النازية الالمانية، فجرائم الاحتلال الامبركي في العراق وافغانستان، وجرائم الاحتلال الصهيوني في لبنان وفلسطين، لا تختلف لا بالنوع ولا بالكم عن جرائم النازية في الحرب العالمية الثانية. ان اطلاق حملة قانونية وسياسية واعلامية لمحاكمة مجرمي الحرب في العراق والمنطقة، وقيام مؤسسات للمتابعة من قبل حقوقيين وقانونيين يبدو اليوم مهمة وطنية وقومية ودينية وانسانية على حد سواء، وان الفرص باتت متاحة لخوض معركة في هذا الاطار. بالامس كشف غولدستون المستور في حرب غزة. واليوم يمكن الانطلاق مما كشفه غولد سميث عن المستور في حرب العراق لبدء معركة قانونية واسعة النطاق. فهل لدينا مسؤول عربي واحد يجرؤ على قرع الجرس؟ بل هل لدى المؤسسات العربية والدولية ارادة مستقلة وشجاعة تمكنّها من فتح الباب امام محاكمة لا بد منها لمجرمي حروب لم تشهد له البشرية مثيلاً.

الاحتلال يمزِّق مصاحف القرآن ويعتقل خمسة فلسطينيين في الخليل

kolonagaza7

الخليل - المركز الفلسطيني للإعلام
تعمَّدت قوات الاحتلال الصهيوني تمزيق مصاحف القرآن الكريم في منزل المواطن محمد ناصر أبو عياش قبل اعتقاله، واعتقلت خمسة مواطنين فلسطينيين من محافظة الخليل جنوب الضفة الغربية؛ غالبيتهم من بلدة بيت أمَّر فجر الخميس (3-12). وذكرت مصادر محلية في البلدة أن "قوات الاحتلال داهمت عددًا كبيرًا من منازل المواطنين في البلدة ومحيطها، وقامت بتفتيشها والعبث بمحتوياتها بشكلٍ همجيٍّ.
وأوضحت أن جنود الاحتلال عاثوا فسادًا في منزل المواطن محمد ناصر أبو عياش (24 عامًا) قبل أن يقوموا باعتقاله، وتعمَّد الجنود تمزيق مصاحف القرآن الكريم ورمي أوراقه في حمامات المنزل بصورةٍ استفزازيةٍ واعتداءٍ دينيٍّ صارخٍ، كما حطم الجنود بوابات المنزل وعبثوا بمحتوياته وحطموا غالبيتها، وقاموا بسرقة مبلغ من المال بعد تفتيش سيارة والده. واعتقلت قوات الاحتلال ثلاثة شبان آخرين من البلدة؛ هم: يوسف أحمد أبو هاشم (18 عامًا)، ونديم راسم خليل (17 عامًا)، ومهدي مهند عادي (16 عامًا)، وداهموا منازلَ في الجهة الجنوبية من البلدة قرب مغتصبة "كرم تسور" بدعوى البحث عن مواد ممنوعة، وعاثوا فيها خرابًا، والمنازل ترجع إلى المواطنين إبراهيم عبد الحميد أبو ماريا، وفيصل محمود خميس، وبدر محمود خليل، وأحمد عبد الحميد خليل. وفي مدينة الخليل اعتقلت قوات الاحتلال المواطن سعيد صالح يوسف برقان (22 عامًا) من منزله في جبل جوهر.

للعام السابع على التوالي..الأسيرة المجاهدة " قاهرة السعدي"..على موعد مع تجدد الأحزان في شهر رمضان

kolonagaza7

الإعلام الحربي – سرايا القدس / وكالات:
لم يبقى شخص في غرفة الزيارة الخاصة بالأسيرات في سجن هشارون إلا وأجهش بالبكاء بما فيهم الأسيرات وعائلتهن لدى مشاهدتهن حالة الحزن والألم التي بدت فيها الأسيرة قاهرة السعدي وهي تستقبل أبنائها الأربعة في أول زيارة لهم لوالدتهم خلال شهر رمضان المبارك الذي يأتي للعام السابع على التوالي وهي تقبع في سجون الاحتلال التي تحرمها حتى لحظة عناق لأطفالها.ولم تتمالك كما تروي دنيا السعدي والدتها أعصابها عندما دخلت لغرفة الزيارة وفور مشاهدته لها ولأشقائها لم تتوقف عن البكاء وهي تتلقى منهم التهاني بشهر رمضان.
آلام وأحزان
ومما ضاعف آلام وأحزان الأسيرة السعدي أنها لم تشاهد ابنتها الأكبر "ساندي" بين اشقائها الثلاثة وانهارت من شدة البكاء، بسبب رفض سلطات الاحتلال إعطائها تصريح زيارة، لبلوغها العام السادس عشر. لم تنتهي صورة المشهد المأساوي في لحظات الزيارة الخاطفة التي لم تتجاوز الـ 45 دقيقة، فقد عاشت قاهرة وأبنائها اشد اللحظات صعوبة بعدما فشلت جهودها في إقناع السجانين بالسماح لها بمصافحة أطفالها وتهنئتهم وتقبيلهم لمرة واحدة بمناسبة شهر رمضان، وقالت دنيا وهي تبكي بعدما استفسرت والدتي عن أوضاعنا عبر الهاتف المخصص للزيارة، توجهت والدتي للسجانين وطلبت منهم السماح لها بإدخالنا إليها لمعانقتها بشهر رمضان الذي يأتي وهي لا زالت تتجرع مرارة الاعتقال والحرمان من أطفالها ورغم كل المحاولات رفض السجانين غير آبهين بدموعنا.
بكاء وصلاة
ورغم ذلك استمرت الأسيرة قاهرة في ترديد كلمة كل عام وانتم بخير على مسامع أبنائها، محاولة التغلب على أحزانها ورفع معنوياتهم وتقول دنيا : "رغم العذاب المر خلال اللحظات القصيرة في عمر الزيارة لم تتوقف والدتي عن الاستفسار عن أوضاعنا وسؤالنا عن رمضان وما نتناوله من طعام وهي تعبر عن حزنها. وأضافت نقلا عن والدتها أنها منذ مطلع شهر رمضان وهي تبكي في كل لحظة فلا يحلو لها طعام أو شراب لأنها تتذكرنا وتعيش حزننا على فراقها خاصة في موعد الإفطار والسحور التي تتكرر أمامها فيها لحظات الأيام الماضية التي عشناها سويا والتي تصلي لله لكي تعود فما يخفف أحزانها أنها تمضي ليل رمضان في الصلاة والدعاء لله أن يمن عليها وكافة الأسيرات بالفرج والخلاص من جحيم السجون. وتكررت صورة العذاب مع انتهاء الزيارة -تقول دنيا- فقد خرجت أمي وهي تحدق بنا وتبكي وتوصينا بالصوم والصلاة والإكثار من الدعاء لها ولدى خروجي وحتى وصولي لمنزلنا لم أتوقف عن البكاء والألم لأننا عدنا مرة أخرى لمنزلنا في مخيم جنين دون أمي لنعيش العذاب اليومي على فراقها فانا وإخوتي نعيش كل أشكال الحزن خاصة مع لحظات الإفطار ورغم محاولات جدتي التخفيف عنا فلا يمكن لشيء أن يضمد جراحنا النازفة منذ 7 سنوات جراء اعتقال والدتي التي تمضي حكما بالسجن المؤبد 3 مرات خاصة وان الكثيرين من أهلي يغيبون وغيبهم الاحتلال منهم الشهداء كأعمامي عثمان ومحمد وأبناء عمتي إبراهيم وعبد الكريم بسام السعدي ومنهم المعتقلين كعمي الشيخ محمود السعدي المحكوم بالسجن 40 شهرا وهو من قادة الجهاد الإسلامي وزوج عمتي الشيخ بسام السعدي احد قادة الجهاد المعتقل إداريا بعد انتهاء محكوميته وغيرهم ممن يشكل غيابهم مأساة كبيرة لأسرتنا لم تتوقف منذ سنوات.

وفد من البنك الاسلامي الفلسطيني يشارك بالمؤتمر المصرفي العربي السنوي لعام

kolonagaza7

Khaled W. AL Sharqawy

رام الله – شارك وفد من البنك الاسلامي الفلسطيني ضم نائب رئيس مجلس الإدارة صبحي قديح والمدير العام محمود الرمعه بالمؤتمر المصرفي العربي السنوي والذي ينظمه إتحاد المصارف العربية، بالتعاون مع الإتحاد الدولي للمصرفيين العرب وعدد من المنظمات الإقليمية والدولية, المنعقد بفندق فينيسيا انتركونتيننتال، في مدينة بيروت-لبنان, تحت عنوان " الإستثمار البيني العربي في ظل نظام إقتصادي عالمي مستجد "، وعقد الممؤتمر برعاية رسمية ومشاركة من رؤساء مجالس الوزراء ووزراء المال والإقتصاد في عالمنا العربي ومحافظي المصارف المركزية وكبار المسؤولين في المؤسسات المالية والمصرفية العربية والدولية.وقد تناول المؤتمر عدة محاور رئيسية هدفت إلى ايجاد نظام اقتصادي ومالي ومصرفي عالمي جديد كما ناقش المؤتمر دروس الأزمة وسعى لمعالجة أهم مسبباتها في ضوء مقترحات لجان مجموعة العشرين (الحوكمة ، وكالات التصنيف ، أدوات الهندسة المالية) مقاربة مقترحات لجنة بازل الجديدة تموز 2009). هذا وقد تطرق المؤتمرون إلى الدور الاستثماري المتزايد للمصارف الإسلامية في ظل النظام الإقتصادي المستجد وفرص الاستثمار العربي البيني ودور المصارف العربية في تمويل المؤسسات وتمويل المشروعات المتوسطة والكبيرة ومشاريع البنية التحتية في المنطقة العربية(المياه ، الطاقة ، البيئة...)وناقشوا دور القطاعين العام والخاص في تحفيز الاستثمار العربي البيني. ودور السلطات الرقابية في إدارة مخاطر الاستثمار.هذا وقد التقى وفد البنك على هامش المؤتمر مع كافة المصرفيين العربي المشاركين بالمؤتمر ومنهم السيد/ موسي شحادة نائب رئيس مجلس الإدارة والمدير العام للبنك الإسلامي الأردني للتمويل والإستثمار، الأردن, وكذلك الأستاذ عدنان يوسف، رئيس مجلس إدارة إتحاد المصارف العربية والرئيس التنفيذي لمجموعة البركة المصرفية بمملكة البحرين, وكذلك السيد الدكتور فؤاد شاكر الأمين العام لاتحاد المصارف العربية, وكذلك السيد/ زهير إدريس نائب الرئيس الأول في مصرف أبو ظبي الإسلامي.

kolonagaza7

"النظام العالمي" يحاول ترويض إسرائيل

kolonagaza7

جهاد الزين

الجمعة 04 كانون الأول 2009 -
مجرد ان تبادر السويد من موقع رئاستها الدورية للاتحاد الاوروبي الى اقتراح وثيقة اعتراف اوروبية بالقدس الشرقية كعاصمة للدولة الفلسطينية المنشودة، هو تطور نوعي جدا في مسار الصراع العربي – الاسرائيلي وتحديدا في مسار الصراع الفلسطيني – الاسرائيلي.فهذا الاقتراح – وطبعا الذي لن يكون اقراره سهلا في إطار الاتحاد الاوروبي – اهميته انه يأتي في لحظة لا مثيل لها من درجة الضعف التي بلغتها الحركة الوطنية الفلسطينية. ضعف انقسامي بين التيارين الرئيسيين قسم الجيوبوليتيك الفلسطيني الى منطقتين كاملتي الانفصال الجغرافي. وهو ضعف يتعلق بترهل المدرسة التقليدية للحركة الوطنية الفلسطينية التي امسكت القيادة الفلسطينية بعد العام 1967، اي "فتح" والفصائل المولودة معها بعد هزيمة حزيران قبل اكثر من اربعة عقود. انها لحظة ضعف بنيوية لا يجب الخلط فيها بين قوة "حماس" في قيادة منطقة ممانعة وبين عدم قدرة "حماس" والسلطة الوطنية – "فتح" معا على حد ادنى من التوازن الصراعي لفرض حل سياسي ما او وضع سياسي ما كما كان الأمر في عهد الرئيس ياسر عرفات.لهذا، يأتي الاقتراح الاوروبي الرفيع المستوى، في زمن انعدام تأثير الحركة الوطنية الفلسطينية الميداني على مجرى الحل السياسي.صحيح ان تاريخ خطوات التسوية الفلسطينية كان دائما وليد تطور ديناميكية دولية، انما هي المرة الاولى التي تأتي فيها محاولة دولية بدون رديف فلسطيني قادر ميدانيا على تمثيل قوة دفع موازية او متلازمة مع الدفع الدولي... مثلما كان الامر على مراحل مختلفة منذ السعبينات مرورا بالثمانينات حتى "اتفاق اوسلو" الذي ولد من عوامل عديدة بقيادة دولية انما على قاعدة اندفاعة الانتفاضة الاولى الشهيرة اواخر الثمانينات التي جعلت الصراع على الارض ذا برنامج سياسي تفاوضي. كان للحجر الفلسطيني يومها مشروع تفاوضي.هذه المرة القوة الميدانية شبه معدومة في الضفة الغربية. وعناصر قوتها في غزة لاسباب عديدة لا تتصل بالتسوية السياسية.في ظرف كهذا يبدو الاقتراح الرئاسي الاوروبي من الموقع السويدي وكأنه اشارة نوعية جديدة من النظام العالمي تحاول ترويض الاندفاع الاسرائيلي لخلق وقائع على الارض تجعل "حل الدولتين" مستحيلا، وتحديدا عبر الاستيطان. بهذا المعنى، فان الاقتراح الرئاسي السويدي يأتي كحلقة نوعية بعد ظهور موقف الرئيس الاميركي باراك اوباما ضد الاستيطان الاسرائيلي – والذي فرض نفسه ولو نسبيا – وفي زمن صدور "تقرير غولدستون "الذي ادان بشكل لا سابق له الممارسات العسكرية الاسرائيلية في حرب غزة عبر واحدة من اعلى المؤسسات الدولية تأثيرا اخلاقيا... وفي زمن تتحرك فيه دولة اطلسية مثل تركيا بقيادة رجب طيب اردوغان نحو مواقف ضغط بل احيانا تصادم سياسي لا سابق له مع اسرائيل. وهو جو دولي – على اي حال – يقلل اهمية التحليلات التي تربط كل اندفاع اردوغان بخلفيته الاسلامية، ويرفع من قيمة التقديرات التي تجعل حركته متصلة اساسا بتناسق ما مع هذا الجو الدولي الذي افتتحه على مستوى الذروة الرئيس باراك اوباما. وفي زمن تشير فيه كل التقارير الاميركية والاسرائيلية إلى ان اللوبي الاسرائيلي الجديد المؤيد لسياسة اوباما والمعارض للوبي الاسرائيلي التقليدي – من موقع تأييد اسرائيل طبعا – اي "جاي ستريت" هو قوة بدأ يحسب حسابها الجدي داخل الجماعات اليهودية الاميركية حتى لو انها ليست الاكثرية.نص الاقتراح الرئاسي الاوروبي كما يبدو من الصيغة الحرفية التي نقلتها "هآرتس" أمس الاول شديد الوضوح في اعتبار القدس الشرقية عاصمة للدولة الفلسطينية المقترحة. واذا كان هذا النص يفتح فقط امكان تعديل ما في حدود العام 1967 باتفاق الطرفين، فهو يعلن بلا مواربة ان الاتحاد الاوروبي لم ولن يقبل يوما بالاستيطان الاسرائيلي في الضفة الغربية ومن ضمنها القدس الشرقية، كما انه يدعو الى تفكيك كل المراكز الاسرائيلية المقامة بحجة "النمو الطبيعي" للمستوطنات منذ العام 2001، حتى ان النص في تشديده على ان الاستيطان برمته مخالف للقانون الدولي يؤكد ان استمراره "يجعل حل الدولتين مستحيلاً" وهذا جوهر الخطة الاسرائيلية.للتذكير الرئيس الفرنسي نيكولا ساركوزي تحدث داخل الكنيست الاسرائيلي عن "القدس عاصمة للدولتين".هل سيتمكن النظام العالمي "في محاولته الاوروبية الجديدة – واوروبا هي الجناح الرئيسي الآخر للنظام العالمي بعد الولايات المتحدة - من ترويض اسرائيل الابنة المدللة اصلا لهذا النظام... بما يعيد احياء "المشروع الوطني الفلسطيني" الذي يحتضر او هو مات عياديا في السنوات الاخيرة... فيتبين ان "الدولة الفلسطينية" هي اولا واخيرا مشروع دولي؟سنرى... هذا الاختبار "الحاف" البادئ بين النظام العالمي واسرائيل؟...ايا تكن نتائجه... لا شك في ان هناك شيئا جديدا في كواليس الدول الكبرى غير مرتاح لمستوى تطور الاعتراض الاسرائيلي الفعلي على الحد الادنى "لحل الدولتين"... وهو اعتراض بنيوي مع الاستيطان، حتى في ظل قبول بنيامين نتنياهو بالتجميد الموقت في الضفة ... ولكن ليس في القدس الشرقية التي لا يترك نص المشروع الرئاسي الاوروبي اي التباس حول رفضه للاستيطان فيها؟صحيح ان الموقف الاوروبي كان دائما مختلفا عن الموقف الاميركي، ولكن انتقال الاتحاد الاوروبي الى موقع الضغط النوعي على اسرائيل الآن، هو ذو دلالة نوعية بعد سنوات نجاح ادارة جورج بوش السابقة، ليس في شل التميز الاوروبي فحسب، بل أيضاً في ضمه الى اطار تعطيل كل حل جدى للصراع الفلسطيني – الاسرائيلي.

شرطة رام الله تلقي القبض على متهمين بعملية سلب أكثر من 100 ألف دينار

kolonagaza7
رام الله – تمكنت إدارة المباحث العامة في شرطة رام الله والبيرة من كشف عملية سلب مبلغ (123750) دينار من أحد المواطنين من خلال رش الغاز في وجهه.وفي تفاصيل العملية قال المكتب الإعلامي للشرطة الفلسطينية انه قام شخصان مجهولان يستقلان مركبة بصدم مركبة أخرى تعود لمواطن من سكان رام الله والأصل من قطاع غزة من الخلف واعتراضها ورش الغاز في وجهه السائق وسلب مبلغ من المال كان بحوزته وقدره مائة وثلاثة وعشرون ألف وسبعمائة وخمسون دينار كانت موجودة معه داخل السيارة ومبلغ أخر كان موجود معه في السيارة وموضوعا في علب بسكويت ومعسل . وقال الرائد سائد زهران مدير المباحث العامة في شرطة رام الله والبيرة انه وفور التبليغ عن عملية السلب تم تشكيل فريق للبحث والتحري في ملابسات القضية . وتبين بعد البحث والتحري أن احد المتهمين اعترف وبالتحقيق معه عن قيامه بالتخطيط لعملية السلب مع شخص آخر وتم عمل كمين لهم وضبط المبلغ المالي بحوزتهم .واضاف زهران ان صاحب المبلغ يقوم بتهريب الاموال الى قطاع غزة في علب البسكويت والمعسل عن طريق صديق له يعمل في احدى المؤسسات لتحويلها الى شيكل واعادتها مرة اخرى الى رام الله على ان يتم صرفها الى دينار وهكذا للاستفادة من فرق السعر بين تحويل هذه الأموال.وذكر المكتب الاعلامي للشرطة الفلسطينية انه تم ضبط المبلغ المالي والمتهمين لاتخاذ الاجراءات القانونية بحقهم .

الأسرى للدراسات : الأسيرة " كراجة " لم تمتلك قطعة ملابس واحدة خاصة بها منذ الاعتقال

kolonagaza7

طالب حسن كراجة شقيق الأسيرة " صمود ياسر حسن كراجة - 21 عام " من صفّا – رام الله عبر مركز الأسرى للدراسات كل المعنيين بقضية الأسرى والأسيرات فى سجون الاحتلال التدخل لوقف معاناة شقيقته المعتقلة منذ شهر 10 /2009 والتى انتقلت إلى سجن هشارون مؤخراً بعد سلسلة طويلة من العذابات فى التحقيق والتنقل بين المراكز بداية بسجن هشارون المعد للأسيرات الجنائيات اللواتي حاولن المس والتنكيل بها إلى سجن المسكوبية والى محكمة التمديد فى عوفر .
وأضاف حسن شقيق الأسيرة لمركز الأسرى أن الأسيرة كراجة تعرضت فى فترة التحقيق للكثير من الضغوطات النفسية كالتهديد باعتقال العائلة والمكوث فى البرد الشديد بلا ملابس شتوية ثقيلة والتواجد فى زنازين مليئة بالرطوبة والحشرات والتنقل من مركز تحقيق وتوقيف إلى مركز تحقيق وتوقيف آخر .
مضيفاً للمركز بأن شقيقته الأسيرة " كراجة " نزلت إلى محكمة عوفر فى 2/12/2009 ووجهت لها المحكمة العسكرية لائحة اتهام " تحت بند الشروع بالقتل " على أساس شهادة الشهود إلا أن الأسيرة كراجة أنكرت الأمر وتم تأجيل المحكمة ل 13/1/2009م .
وأضاف حسن أن شقيقته الأسيرة لم يدخل لها طوال فترة الاعتقال الكانتين أو أى قطعة ملابس من الأهل أو من أى مكان آخر ، ولحتى اللحظة لم تمتلك قطعة ملابس واحدة خاصة بها منذ الاعتقال وأنها أمضت طوال فترة التحقيق معها بملابس الاعتقال ، وأكد أن السجانين رفضوا خلال محكمة سابقة استلام " شال " من والدة الأسيرة لتضعه على ابنتها بسبب البرد الشديد ، ورفضت إدخال ملابس وغطاء لها ، ولحتى اللحظة ليس لديها ما يقيها البرد الشديد ومؤخراً فقط ارتدت ملابس زميلتها بعد نقلها لسجن الأسيرات الفلسطينيات فى هشارون ، وأضاف أننا توجهنا للصليب الأحمر لحل المشكلة دون جدوى لحتى هذه اللحظة .
يذكر أن الأسيرة " صمود كراجة " قامت بعملية طعن فى أكتوبر الماضى على حاجز قلنديا و تمكنت خلالها من اصابة جندى اسرائيلى باصابات بالغة .
هذا وطالب رأفت حمدونة مدير مركز الأسرى للدراسات من كل معنى بقضية الأسرى " شخصيات ومؤسسات حكومية وأهلية ووسائل إعلام ومن قيادة الأسرى في السجون ومن وزارة الأسرى والصليب الأحمر بالتدخل لحل قضية الأسيرة " كراجة " والعمل على زيارتها والضغط على دولة الاحتلال لإدخال الملابس والأغطية الشتوية والأحذية عبر الزيارات أو أى وسيلة أخرى لها.

نداء الى جالياتنا الفلسطينية في الدول الاوروبية

kolonagaza7

دائرة شؤون المغتربين – م ت ف
الأخوة والرفاق الأعزاء
الجاليات الفلسطينية
تحية طيبة وبعد،،
كان قناصل الدول الأوروبية المعتمدين في القدس قد أعدوا تقريراً سنوياً حول الإنتهاكات الإسرائيلية في مدينة القدس العربية إستعرضوا فيه النشاطات الإستيطانية وما يترتب عليها من سياسة تضييق وتهجير قسري للمواطنين المقدسيين ، وسياسة هدم بيوت الفلسطينيين في المدينة وسحب هويات المواطنين وسياسة التمييز في الخدمات التي تقدمها بلدية نير بركات، وغيرها من الإنتهاكات التي تضع دولة إسرائيل في خانة الإتهام كدولة تمييز وفصل عنصري.
معروف كذلك للأخوة والأخوات والرفاق في قيادات الجاليات الفلسطينية أن نشاطات إسرائيل الإستيطانية في القدس وغيرها من محافظات الضفة الغربية تندرج وفق اتفاقية جنيف الرابعة لعام 1949 ووفق المادة الثامنة من نظام روما لمحكمة الجزاء الدولية في إطار جرائم الحرب حيث يحظر نظام روما تحديداً على دولة الإحتلال نقل رعاياها وتوطينهم في المناطق الخاضعة للإحتلال ويعتبر ذلك إنتهاكا للقانون الدولي يصل إلى مستوى جرائم الحرب.
الإخوة والرفاق الأعزاء
يوم الاثنين القادم 7/12/2009 يجتمع وزراء خارجية دول الإتحاد الأوروبي في بروكسل، وعلى جدول الأعمال إقتراح من السويد الرئيس الدوري للإتحاد، باعتراف بالقدس الشرقية عاصمة لدولة فلسطين. هذا الاقتراح السويدي يطرح قضية القدس بشكل خاص والإحتلال والإستيطان بشكل عام على جدول أعمال المجتمع الدولي، ويشكل في حالة إقراره من دول الاتحاد منصة إنطلاق نحو مجلس الأمن لمطابقة الإعتراف بحدود الرابع من حزيران حدوداً للدولة الفلسطينية. نهيب بجالياتنا وقيادتها وقواعدها المناضلة أن تضع على جدول أعمالها مهمات عاجلة للتحرك وبناء رأي عام يسهم في دفع دول الاتحاد الاوروبي إلى تبني الإقتراح السويدي. نأمل أن يكون التحرك سريعاً، وإن أمكن ليس بقوانا الذاتية وحدها بل والتعاون مع الأحزاب والقوى ومنظمات المجتمع المدني في بلدان إقامتهم.إذا تمكنت جالياتنا من تنظيم إعتصام أو حضور جماهيري فعلي في بروكسل يوم الإثنين القادم فسيكون ذلك عاملا مساعداً، نرجو دراسته والإهتمام به، حتى لو كان الوقت ضيقاً.نرفق لكم ما تسرب من معلومات عن تقرير قناصل الدول الأوروبية في القدس، والذي تداولته وسائل الإعلام الإسرائيلية والبيان الصادر عن رئيس دائرة المغتربين، مع الأمل بتحرك سياسي وإعلامي نشط في جميع عواصم ومدن القرار في بلدان إقامتكم.ننتهز فرصة الأعياد لنبعث للأخوة والرفاق الأعزاء في الجاليات وقياداتها بأطيب التحيات وأصدق التهاني بعيد الأضحى المبارك مع الأمل أن يعود علينا هذا العيد ونحن على موعد معكم في القدس، العاصمة الابدية لشعبنا الفلسطيني ودولتنا الفلسطينية.
رام الله 3/12/2009 دائرة شؤون المغتربين
مرفق
إسرائيل تسعى لتغيير التوازن الديمغرافي في القدس
دائرة شؤون المغتربين **
انتقد تقرير سري أعده الاتحاد الأوروبي مؤخرا سياسة إسرائيل ضد الفلسطينيين في القدس وشدد على أنها تحاول تغيير التوازن الديمغرافي فيها وتعمل على عزل القدس الشرقية عن الضفة الغربية فيما دلت معطيات على أن إسرائيل طردت 4577 فلسطينيا من القدس خلال العام الماضي وحده.وذكرت صحيفة هآرتس يوم الأربعاء أنها حصلت على نسخة من تقرير سري أعده قناصل دول الاتحاد الأوروبي في القدس الشرقية ومدينة رام الله ويتضمن انتقادات شديدة لسياسة إسرائيل في القدس الشرقية ويوصي أمام الاتحاد الأوروبي بالعمل على تعزيز مكانة السلطة الفلسطينية في المدينة.كذلك يوصي التقرير بأن ينفذ الاتحاد الأوروبي نشاطات احتجاجية ضد إسرائيل وفرض عقوبات على الجهات الإسرائيلية الضالعة في نشاطات استيطانية في القدس الشرقية ومحيطها.ووفقا لهآرتس فإن هذا التقرير شكل أساسا للمبادرة السويدية ومشروع القرار الذي ستطرحه على مجلس وزراء خارجية الاتحاد الأوروبي الأسبوع المقبل والقاضي بالاعتراف بالقدس الشرقية كعاصمة لدولة فلسطين لدى قيامها في المستقبل، الذي كشفت عنه الصحيفة الإسرائيلية أمس وأثار غضبا إسرائيليا وتهديدا بمنع السويد خصوصا والاتحاد الأوروبي عموما من المشاركة في عملية سياسية بين إسرائيل والفلسطينيين. وأنتهت كتابة تقرير القناصل الأوروبيين في 23 تشرين الثاني/نوفمبر الماضي وتم استعراضه خلال اجتماع مغلق في مؤسسات الاتحاد الأوروبي في بروكسل قبل بضعة أيام. وتلقت وزارة الخارجية الإسرائيلية معلومات حول التقرير الأوروبي وعبرت عن خشيتها من نشره في وسائل الإعلام على ضوء المس الكبير المتوقع بمكانتها في الرأي العام الأوروبي.ونقلت هآرتس عن مسؤولين رفيعي المستوى في الخارجية الإسرائيلية قولهم إن استعراض التقرير في مؤسسات الاتحاد الأوروبي "تركت انطباعا قاسيا" وساعد السويد على دفع مبادرتها بخصوص مكانة القدس الشرقية كعاصمة لفلسطين. ويؤكد التقرير على أن حكومة إسرائيل وبلدية القدس تعملان وفقا "لإستراتيجية ورؤيا" يهدفان إلى تغيير التوازن الديمغرافي في القدس الشرقية "وعزلها عن الضفة الغربية" وأن الحكومة والبلدية تساعدان الجمعيات الاستيطانية اليمينية، وبينها جمعيتا "عطيرت كوهانيم" و"إلعاد" على تطبيق هذه الرؤيا والسيطرة بشكل أساسي على منطقة البلدة القديمة ومحيطها التي تسمى "الحوض المقدس".ويشير التقرير إلى الحملة التي تنفذها الجمعيات الاستيطانية من خلال شراء بيوت في الأحياء العربية "ومحاولة زرع مستوطنات يهودية في قلب الحي الإسلامي" في البلدة القديمة، وينتقد بشدة سياسة البلدية التي "تميز ضد الفلسطينيين بكل ما يتعلق بإصدار تصاريح بناء والخدمات الصحية والنظافة والتعليم".وأضاف التقرير الأوروبي أنه "منذ العام 1967 تم إصدار 20 تصريح بناء فقط في حي سلوان" الذي يتعرض لهجمة إسرائيلية واسعة النطاق تتمثل بهدم البيوت فيه، كذلك "تصدر البلدية في كل عام 200 تصريح بناء فقط في الأحياء الفلسطينية في القدس الشرقية، لكن وفقا للتزايد السكاني فإن ثمة حاجة ل1500 تصريح بناء على الأقل" في العام الواحد. وأشار التقرير إلى أنه على الرغم من أن السكان الفلسطينيين يشكلون 35% من سكان القدس إلا أن البلدية ترصد ما بين 5% إلى 10% فقط من ميزانيتها في الأحياء الفلسطينية. ويتطرق التقرير إلى موضوع الحفريات الأثرية التي تنفذها إسرائيل في القدس الشرقية وخصوصا في منطقة الحرم القدسي وشد على أن "الحفريات الأثرية في سلوان وفي البلدة القديمة وفي منطقة الحرم القدسي تركز بالأساس على التاريخ اليهودي، وقد تحول علم الآثار إلى وسيلة أيديولوجية للصراع القومي والديني والذي يجري بصورة تعير هوية وطبيعة المدينة وتهدد الاستقرار فيها". ويشير التقرير ايضا إلى أن الفلسطينيين في القدس الشرقية يعانون من مشاكل أمنية صعبة وأن "اتساع المستوطنات صعد عنف المستوطنين ضد الفلسطينيين في شرقي المدينة، وتشهد الشرطة الإسرائيلية على هذه الجرائم لكنها لا تتدهل بالشكل المناسب".كذلك يهاجم التقرير إسرائيل بسبب استمرارها في إغلاق المؤسسات الفلسطينية في المدينة ويحذر من سيطرة حماس في المدينة وأن "الشعور بالإهمال لدى السكان وغياب المؤسسات الحكومية الفلسطينية تفتح الطريق أمام التنظيمات الإسلامية لزيادة تأثيرها". وأوصى القناصل الأوروبيون في التقرير بتنفيذ خطوات لتعزيز تواجد السلطة الفلسطينية في القدس الشرقية وممارسة ضغوط على إسرائيل لتتوقف عن المس بالسكان العرب، وطالبوا بإعادة فتح مقرات رسمية فلسطينية في شرقي المدينة بينها "بيت الشرق" الذي أغلقته السلطات الإسرائيلية، كما أوصوا بإيفاد دبلوماسيين أوروبيين إلى المحاكم في القدس وتشجيعهم على المشاركة في البحث حول إخلاء فلسطينيين من بيوتهم. وأوصى التقرير بالتشديد على كون القدس الشرقية العاصمة المستقبلية للدولة الفلسطينية وباستضافة مسؤولين في السلطة الفلسطينية لمآدب عشاء مع وزراء أوروبيين في القنصليات الأوروبية في شرقي المدينة ورفض المسؤولين الأوروبيين الحصول على حراسة إسرائيلية لدى زيارتهم القدس والامتناع عن عقد لقاءات مع مسؤولين إسرائيليين في مكاتبهم في القدس الشرقية وفرض عقوبات اقتصادية على المستوطنين في القدس، ومنع دخول مستوطنين يشاركون في أعمال عنف ضد الفلسطينيين إلى دول الاتحاد الأوروبي ومنع تحويل أموال من هيئات حكومية أوروبية إلى جهات تدعم الاستيطان في القدس وسن قوانين تتناسب مع هذه التوصية وإصدار تعليمات للسياح الأوروبيين بالامتناع عن دعم المحال التجارية للمستوطنين في القدس. من جهة ثانية تبين من معطيات بحوزة منظمات حقوق إنسان إسرائيلية ونشرتها هآرتس اليوم أيضا أن السلطات الإسرائيلية طردت خلال العام 2008 الماضي 4577 فلسطينيا من القدس من خلال سحب منهم مواطنتهم في المدينة. واشارت الصحيفة إلى أنه منذ احتلال المدينة في العام 1967 وحتى العام 2007 سحبت السلطات الإسرائيلية المواطنة من 8558 فلسطينيا من القدس الشرقية.وقالت هآرتس أن سبب تصعيد إسرائيل لسياسة سحب مواطنة الفلسطينيين في القدس خلال العام الماضي هو تدقيق بادر إليه وزير الداخلية السابق مائير شيطريت ومدير دائرة تسجيل السكان يعقوب غانوت خلال شهري آذار/مارس ونيسان/أبريل من العام الماضي.ووفقا لادعاء وزارة الداخلية فإن فإنه خلال هذا التدقيق تبين أن هناك آلاف المواطنين الفلسطينيين من القدس الشرقية الذين يعيشون منذ سنوات خارج البلاد واعتبر المسؤولون في الداخلية الإسرائيلية أن هذا يشكل سببا كافيا لسحب مكانتهم كمواطنين منهم.وقال المحامي يوتام بن هيلل من منظمة حقوق الإنسان الإسرائيلية "مركز الدفاع عن الفرد" إن مكانة ال250 ألف فلسطيني في القدس الشرقية شبيه بمكانة المهاجرين غير اليهود إلى إسرائيل "ويتعاملون معهم كأنهم مهاجرون إلى إسرائيل رغم أن إسرائيل هي التي دخلت عليهم في العام 1967".وأضاف بن هيلل أن مكانة المقيم خلافا لمكانة المواطن بالإمكان سحبها بسهولة نسبيا ويكفي أن يغادر المقيم الدولة لمدة سبع سنين أو أن يحصل على مكانة قانونية أو يحصل على جنسية أجنبية أو إقامة دائمة في دولة أخرى ليتم سحب مواطنته فورا. وشدد بن هيلل على أنه في أعقاب سحب المواطنة من الفلسطينيين في القدس تصبح عملية عودته إلى القدس، حتى لو كان ذلك بهدف زيارة العائلة، مستحيلة، رغم أن قسما من هؤلاء الفلسطينيين لا يملكون أية مكانة قانونية في دولة أخرى وتصبح مكانتهم كفاقدين للجنسية والمواطنة في اية دولة في العالم.وأشار المحامي إلى أنه "قد يكون بين الذين تم سحب مواطنتهم طلاب جامعيين سافروا للدراسة في دولة أخرى ولم يعد بإمكانهم العودة إلى بيوتهم".

كتلة الوحدة العمالية بغزة تحذر من وقوع كارثة انسانية داخل الاراضي الفلسطينية جراء تقليص خدمات الأنروا

kolonagaza7

حذرت كتلة الوحدة العمالية بقطاع غزة المجتمع الدولي والدول العربية من وقوع كارثة إنسانية داخل الأراضي الفلسطينية جراء استمرار تقليص الأنروا لمساعداتها ضمن برامجها الأغاثية للشعب الفلسطيني، والتي تلبي إلى حد ما بعض احتياجات الشعب الفلسطيني، وتخفف من معاناته، نتيجة وقوعها في أزمة مالية حسب قولها وإنها تعاني نقص في المساعدات المقدمة من الدول المانحة وعدم التزام الدول العربية بالإيفاء بتعهداتها من حصصها لدعم الشعب الفلسطيني.وأوضحت الكتلة في بيان صحافي لها اليوم، أن عدم تجاوب المجتمع الدولي والدول المانحة لنداءات المفوض العام للأنروا لسد العجز المالي الذي يقدر بنحو 140 مليون دولار سيكون لها تأثير سلبي على طبيعة الخدمات التي تقدمها لأكثر من 4.7 مليون لاجئ فلسطيني يعتمدون بشكل أساسي على خدماتها.وحمّلت كتلة الوحدة العمالية المسئولية إلى الأنروا والدول المانحة والمجتمع الدولي بأكمله من وقوع كارثة إنسانية في الأراضي الفلسطينية قد تكون عواقبها وخيمة. وطالبت بسد العجز المالي، للتخفيف من معاناة أبناء شعبنا، من خلال الخدمات التي تقدمها الأنروا في كافة مجالات الحياة من تعليم وصحة وايواء للمتضررين جراء الحرب الاسرائيلية الاخيرة على قطاع غزة. وجددت كتلة الوحدة مطالبتها للمجتمع الدولي بالضغط على إسرائيل لفتح المعابر لإدخال المساعدات الإنسانية والبضائع التي يحتاجها القطاع، وفتح معبر رفح البري لإدخال المرضي والمساعدات.

أنا بريء من المستوطنين

kolonagaza7

ترجمة / توفيق أبو شومر- أريج الثقافات

ليس لي إخوة
هارتس 4/12/2009 من مقال ليوسي سريد رئيس حزب ميرتس سابقا
قال نتنياهو في هذا الأسبوع:
"المستوطنون إخوتنا "
أما أنا فأقول بصراحة بأنهم ليسوا إخوتي أو أخواتي ، فليس لي إخوة مثلهم .
قال بن غريون :
" من الصعب أن تكون يهوديا "
ليس لأن العالم ضدنا ، ولكن لأننا نحن ضد العالم ، لقد كان بن غريون محقا .
إن ما نفعله قسمنا نصفين ، فالمستوطنون شقوا الوطن والدولة ، لقد أصبح العالم ينظر إلينا من خلالهم ويتساءل :
هل هذه هي إسرائيل ؟
وأنا أسأل السؤال نفسه ، نحن لا ننتمي إلى عائلة واحدة ، فعندما أراهم يحرقون بإصرار الحقول وكروم الزيتون الفلسطينية، ويضربون الأطفال وهم ذاهبون لمدارسهم ، ويعتدون على الجنود ويطاردون المفتشين عن البؤر الاستيطانية، فأعود لنفسي وأقول :
إنني على ثقة بأنني لست منهم ، وأنكر أي صلة قرابة لي بهم ، فلست منهم عندما أشاهدهم وهو يدوسون مخربا مجروحا بسيارة المارسيدس الفضية مرتين .
إن صلاتنا بهم هي بمحض الصدفة !
وحينما أرى اليهود يطردون العائلات الفلسطينية من بيوتهم في القدس الشرقية ويخرجونهم في البرد ليتدفأوا فأنا أحس بالاشمئزاز .
ما العمل مع هؤلاء ، إننا غرباء عنهم ؟!
يقولون : في القدس قضاة ، فأين هم ؟ ماذا حل بهم ؟!
لقد ولدنا هكذا ولسنا مسؤولين عن الدماء التي تجري في عروقنا ، ولا داعي للشكوى ، وهذا يدفعني للقول:
" بأنه من الأفضل أن يكون لي جار بعيد ، خيرٌ من أخ قريب يعيش في ظلام الجهل، ولا يمكنني التعامل معه ، فصلة الدم ليست شرطا للتوافق .
فليقف رئيس الدولة شمعون بيرس ويعلن عن رأيه بصراحة فيما يحدث في الضفة الغربية !!

المساجد في السويد

اضغط وسط الصورة لتكبير الحجم

kolonagaza7

يحيى أبو زكريا
أصبح بإمكان الإنسان المسلم في السويد أن يمارس كافة فرائضه و واجباته الدينية دون أن يتعارض ذلك مع كونه من أصل سويدي أو يحمل الجنسية السويدية أو يقيم على الأراضي السويدية .بهذه العبارات يتحدث الدكتور يان ساميلسون –jan samuelsson المتخصص في الفلسفة وعلم الأديان في أخر كتاب له صدر في السويد وباللغة السويدية ويحمل عنوان :الإسلام في السويد ويعرف هذا الكتاب بالإسلام في كثير من أحكامه وواجباته , كما حوى الكتاب تعريفا بمختلف الجمعيات الإسلامية الموجودة في السويد والتي يزيد عددها عن العشرة ومعظمها يتلقى دعما ماليا من الحكومة السويدية .
وفي نفس الوقت صدر كتاب باللغة السويدية أيضا ويحمل عنوان : أزرق أصفر الإسلام ل: انفار سفانبيري ودافيد وسترليند Ingvar Svanberg ,David Westerlundو الكتاب يحوي تفاصيل كاملة عن الإسلام وتحليل واسع عن الإسلام بمدرستيه السنية والشيعية , بالإضافة إلى مختلف الفرق والتيارات التي تنتمي إلى الإسلام .وتجدر الإشارة إلى أن وزارة الخارجية السويدية سبق لها وأن عقدت قبل سنوات مؤتمرا موسعا وكبيرا بعنوان: أوروبا والإسلام و قد شارك في هذا المؤتمر عشرات من رجال الفكر و الثقافة و الإعلام من العالمين العربي والإسلامي .و يتزايد الإهتمام بشكل ملفت للنظر بالإسلام في الجامعات السويدية والمعاهد الأكاديمية وفي مراكز الدراسات و الأسباب التي تملي على هذه المؤسسات إعادة تشريح الإسلام ودراسته بالتفصيل تعود إلى أسباب عديدة منها :
1 – أحداث العالم الإسلامي والقضايا المتفاعلة فيه وبروز تيارات الإسلام السياسي وموقفها من الغرب .2 – وجود عدد هائل من المسلمين في الغرب والذين بات وجودهم بارزا للعيان والذين رغم عدم فعاليّة الكثير منهم إلى أنهم يشكلون تحدى حقيقي على المدى المتوسط والبعيد خصوصا وأن العديد منهم بات يحمل الجنسية السويدية ويتمتع بنفس الحقوق والإمتيازات التي يتمتع بها أبناء أوروبا أنفسهم .3 – وجود كم هائل من المسلمين الأوروبين ضمن الخارطة الأوروبية في البلقان وغيرها من الخرائط المحسوبة على النسيج الجغرافي الأوروبي .4- وجود حركة من الأسلمة في الوسط الأوروبي –الغربي وقد بدأ العديد يقبل على الإسلام في ظاهرة باتت ملفتة للعيان .وغيرها من الأسباب التي جعلت تشريح الإسلام في الدوائر الغربية ضرورة استراتيجية !!و نظرا لإهتمام الحكومة السويدية بالاسلام فقد خصصت هذه الأخيرة مبلغ 300,000 كرونة سويدية لترجمة جديدة للقرآن الكريم , وكانت وزيرة الخارجية التي إغتيلت في 10 سبتمبر 2003 السيدة آنا ليند قد صرحت قائلة :أن الإسلام في طريقه ليصبح دينا سويديا مثل المسيحية واليهودية والترجمة ستصدر عن دار بروبريوس .ومن جهة أخرى فقد وافقت الحكومة السويدية على تقديم دعم كبير لبناء أكبر مسجد في مدينة يوتوبوري هذه المدينة التي وقعت فيها محرقة أودت بحياة 60 شابا من الأجانب وقد أرّقت هذه المحرقة السويديين وجعلت الملك السويدي كارل غوستاف يتوجه إلى عين المكان حيث قدم التعازي لأهالي الضحايا وأغلبهم من المسلمين ويقدّر هذا الدعم بحدود 20 مليون كرونة سويدية – كل 08 كرونات تساوي دولارا واحدا - كما أن المسجد الكبير في العاصمة السويدية ستوكهولم فتح للمصلين وهو من أكبر المساجد في كل السويد .
كما أن وزارة التربية والتعليم تقدم دعما ماليا كبيرا للمدارس العربية والإسلامية ولا تخلو مدينة سويدية من مدرسة عربية إسلامية أو من حضانة إسلامية .ومن جهة أخرى فان أبناء العرب والمسلمين الذين يدرسون في المدارس السويدية تقدم لهم وجبات طعام إسلامية حفاظا على معتقداتهم , كما يعطى أبناء المسلمين دروسا في اللغة العربية حتى يحافظوا على اللغة الأم .وتندرج هذه السياسة في نطاق ما يعرف في السويد بمجتمع متعدد الثقافات والمعتقدات ,والقانون يحمي الحرية العقائدية ولكل ديانة أو مذهب الحق في ممارسة الطقوس والشعائر .
ويحق للمسلم أن يلجأ إلى المحاكم إذا شعر أن هناك استهدافا لدينه وعقيدته على صعيد البرامج الإعلامية والثقافية وغيرها .وكان العديد من السويديين من أصول عربية وإسلامية من فلسطين ومصر وإيران وغيرها قد وصلوا إلى قبة البرلمان , وقد صرحت رئيسة البرلمان السويدي سابقا بيرجيتا دال : أنّه من المفترض وجود ممثلين أكثر للمهاجرين في البرلمان وفي المجالس النيابية البلدية .
و قد إزدهر بناء المساجد في السويد , و لا تخلو محافظة سويدية من مسجد يعبد فيه الله تعالى وتؤدى فيه المشاعر الإسلامية و الصلوات الخمس . بدايات إقامة المساجد في السويد . على الرغم من أنّ الاسلام يعتبر حديث العهد في السويد إلاّ أنّه تحولّ وبسرعة إلى الديانة الرسميّة الثانية في السويد بعد المسيحية التي يدين بها الشعب السويدي . والواقع أنّ المسلمين لم يجدوا صعوبة في أداء مناسكهم وإحياء شعائرهم الإسلامية وإقامة مساجدهم على إمتداد المحافظات السويدية , فالبرلمان السويدي – النظام السياسي في السويد برلماني أي أنّ البرلمان هو الذي يصنع القرارات والحكومة تنفذّها – أقرّ قانون حرية الأديان وحق أصحاب الديانات في أداء مناسكهم كاملة دون خوف من أحد , ولتأمين هذا الحق أوجد البرلمان السويدي قوانين رادعة لمن يقفز على هذا القانون والذي إستفادت منه كلّ الأقليّات . وقد بدأ وصول المسلمين إلى السويد في الخمسينيات وذلك بأعداد تحسب على أصابع اليد وكان بعضهم من سكان الجمهوريات الاسلامية في آسيا الوسطى والذين فروا من الحكم الماركسي , والبعض الأخر من اللاجئين الفلسطينيين الذين طردوا من بلادهم وتمكنوا من الوصول إلى شمال العالم وإلى السويد على وجه التحديد وفي أواخر الستينيات بدأ يفد إلى السويد المغاربة والعراقيون وجاليات أخرى من العالم العربي والاسلامي . وأول مسجد تمّ بناؤه في السويد كان في سنة 1976 في مدينة يوتوبوري وهي من أكبر المحافظات السويدية بعد العاصمة السويديّة ستوكهولم , وبعد ذلك تمّ بناء مسجد في محافظة مالمو القريبة من الدانمارك وتوالى بعدها بناء المساجد في معظم المدن السويدية الكبيرة كمحافظة أوبسالا وأخر مسجد كبير تمّ بناؤه في السويد هو المسجد العام في مدينة ستوكهولم والذي ساهمت دولة الإمارات العربية المتحدة في بنائه و تحديدا رئيس الدولة الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان و يؤمّ المركز الإسلامي في ستوكهولم مئات المصلين بالإضافة إلى زيارات يومية يقوم بها سويديون إلى هذا المسجد بغية التعرف على الإسلام وحضارته . وقبل بناء المساجد بشكلها المعماري الإسلامي كان المسلمون يصلون في أماكن واسعة يتمّ استئجارها وتحويلها إلى مصليات و في المصليّات تؤدى الصلوات الخمس وصلاة الجمعة وصلاة التراويح في شهر رمضان .
وقد مهدّ السويديون الذين إعتنقوا الإسلام في الخمسينيات الطريق للمسلمين القادمين من العالم العربي والإسلامي وأوجدوا الأرضية المناسبة حتى ينمو الإسلام نموا طبيعيا في السويد بدون منغصّات خصوصا وأن كتاباتهم ونشاطاتهم كشفت عن سموّ الإسلام وحضاريته . فالسويدي بيورن اسماعيل أريكسون Björn Ismail Ericsson لعب دورا كبيرا في تأسيس أوّل نواة إسلاميّة وكانت تحت عنوان : نادي المسلم ,وأقام أول مسجد في مدينة ستوكهولم وكان هذا المسجد عبارة عن قاعة كبيرة أرضيّة ضمن بناية عامة.
وبالإضافة إلى دور السويديين المسلمين فإنّ المسلمين من الجمهوريات الإسلامية في آسيا الوسطى والذين كانوا خاضعين للسيطرة الماركسيّة , تمكنوا من تأسيس النواة الأولى أيضا للوجود الإسلامي في السويد , حيث أن العديد من هؤلاء فروا من الإتحاد السوفياتي السابق وأقاموا في السويد وأسسّوا ما عرف بالجمعية الإسلامية سنة 1949 .
وقد كانت المساجد في هذه المرحلة قليلة للغاية بسبب العدد القليل للمسلمين في ذلك الوقت , حيث أحصى المعهد الديني الاجتماعي عدد المسلمين في السويد سنة 1966 , فكان عددهم لا يتجاوز الألف – 1000 مسلما - . وحسب آخر الإحصاءات السويدية الرسمية فإنّ عدد المسلمين في السويد قد تجاوز 350000 مسلما وهو رقم كبير إلى حد ما خصوصا إذا علمنا أن عدد سكان السويد لا يتجاوز 9 ملايين نسمة .
وحسب بعض الباحثين السويديين المتخصصين في المجال الإسلامي وتحديدا المسلمين في السويد فيرون أنّ عدد المسلمين في إزدياد مستمر , خصوصا في ظلّ الحركة الإنجابيّة النشطة بين المسلمين , وفي ظلّ ارتفاع موجة المهاجرين المسلمين إلى السويد .
و كثير من المسلمين أقاموا دور العبادة في أماكن مستأجرة ويساهم المسلمون في دفع رسوم الإيجار من خلال إشتراكات وتبرعات , و في وقت لاحق إشترت بعض الجمعيات الإسلامية أراضي و شيدّت مساجد عليها حيث أصبحت المآذن ترتفع في كل المحافظات السويدية مجسدّة في لوحة فسيفيسائية رائعة مشروع المجتمع ذي الثقافات والحضارات المتعددّة الذي تتبنّاه السويد وتحرص على إنجاحه !الترجمة السويدية للقرآن الكريم . صدرت باللغة السويدية قبل فترة من الزمن الترجمة الكاملة والرائعة للقرآن الكريم , وقد إضطلع بهذه الترجمة الرائعة الحاج محمد كنيت برنستروم mohamed knut bernström , وقد استغرق هذا العمل الجبّار عشر –10- سنوات من البحث المتواصل والتعمق في قواميس اللغة لتكون الترجمة كاملة لا شائبة فيها .
و كنيت برنستوم قضى 16 سنة من حياته كسفير للمملكة السويدية في المغرب.و عن هذه الترجمة قال الديبلوماسي السويدي محمد برنستوم أنه عندما توجه إلى مكة في سنة 1988 بدأ يفكر في ماذا يجب عمله من أجل الإسلام بعد أن أسلم و كيف يقدم خدمة للإسلام ومن هنا بدأ تفكيره في ترجمة القرآن الكريم إلى اللغة السويدية , وعندها بدأت رحلة الحاج محمد مع الألفاظ القرآنية حيث اشترى حاسوبا خاصا لهذا الغرض و بدأ يطلّع على عشرات الترجمات للاستفادة منها في عمله , وكانت نتيجة جهوده أن قدمّ ترجمة رائعة للقران الكريم وقد حازت الترجمة على موافقة الأزهر الشريف .غير أن رحلة العشر سنوات التي قضاها الديبلوماسي السويدي في ترجمة القران الكريم لم تكن يسيرة حيث أنه أضطر إلى التوقف كثيرا عند الألفاظ القرآنية التي تحمل أكثر من معنى و ذلك لانتقاء المعنى الصحيح و المراد من النص القرآني و إيصال كل ذلك إلى القراء باللغة السويدية , وقد تطلب ذلك العودة إلى التفاسير القرآنية .وتكتسي هذه الترجمة أهمية خاصة خصوصا إذا علمنا أنّه يوجد في السويد حوالي350,000 مسلم يتكلم معظمهم اللغة السويدية,كما أن أبناء المهاجرين في السويد لا يتكلمون لغتهم الاصلية فهم بالإجماع يتحدثون اللغة السويدية .و أعظم كلمة توقف عندها الديبلوماسي السويدي كما قال هي سبحانه , وهي كلمة اعجازية صغيرة في المبنى و كبيرة في المعنى وقد احتار في إيجاد لفظ مناسب لها من اللغة السويدية وبعد عناء طويل أصبحت كلمة سبحانه كالتالي باللغة السويدية –stor är du I din härlighet .و نفس الترجمة تكشف عن مدى بلاغة القران الكريم باللغة العربية حيث إعجازه لا يتم إلاّ بها .وتحدث هذا الديبلوماسي عن إقامته في المغرب حيث أشاد بالشعب المغربي و الحفاوة البالغة التي وجدها في المغرب. وعن مشروعه الكبير قال الحاج محمد كنيت برنستروم أنه قضى أربعين سنة في العمل الديبلوماسي وان فكرة الترجمة ولدت في مكة عندما كان يؤدي فريضة الحج .و بعد أن أكمل هذا المشروع و الذي صدر في حلّة قشيبة في العاصمة السويدية ستوكهولم وهي النسخة المعتمدة في السويد , هاهو الديبلوماسي السويدي البالغ من العمر 79 سنة يقول أن مشروعه المقبل سيكون ترجمة السنة النبوية إلى اللغة السويدية حيث سيعكف رغم كبر سنه على ترجمة الأحاديث النبوية إيمانا منه أن ما يفعله فيه خدمة للإسلام ومحاولة لتبديد ما علق في أذهان الغربيين من صور خاطئة عن الإسلام.و إذا كان الحاج محمد كنيت برنستروم وقد بلغ من الكبر عتيّا و هو في أوج العطاء و يواصل رحلة البحث , فلماذا شبابنا في العالم العربي والإسلامي يتقاعسون عن صناعة نهضتهم !
*مقال قديم متجدد للإعلامي الكبير يحيى أبو زكريا نعيد نشره في اطار سلسلة مقالات للكاتب نفسه تهم العرب في السويد وبموافقة كريمة ومشكورة وراقية منه.

المصدر : سويد بلاديت

البرادعي يضع 4 شروط للترشح رئيسا لمصر وإعلام مبارك يشكك بمصريته

kolonagaza7

المستقبل العربي
اعلن د. محمد البرادعي، المدير العام السابق للوكالة الدولية للطاقة الذرية رسميا قبوله ترشيح نفسه لرئاسة مصر في الانتخابات القادمة...
واصدر البرادعي بيانا حدد فيه 4 شروط لترشحه للرئاسة في مصر .. هي توافر الديمقراطية الكاملة في الانتخابات والمراقبة الدولية للعملية الانتخابية والمساواة في الدعاية بوسائل الاعلام ومنح جميع المصريين حق الترشيح لمنصب رئيس الجمهورية بلاعوائق..قال البرادعي في البيان إنه مع تقديره للدعوات التي أصدرتها تيارات سياسية عديدة له بالترشح للانتخابات الرئاسية فإن موقفه منها سوف يتحدد بناء على كيفية التعامل مع ما وصفه بـ"عدة أمور أساسية"، اعتبرها مراقبون شروطا من البرادعي لخوض الانتخابات.ووفق البيان الذي يعد أول تصريح مباشر ومعتمد من البرادعي حول مسألة ترشحه فإن أولى هذه الشروط "أن تجرى العملية الانتخابية التشريعية والرئاسية على غرار المعمول به في سائر الدول الديمقراطية المتقدمة منها والنامية، في إطار ضمانات تشكل جزءا لا يتجزأ منها".وتشمل هذه الضمانات ضرورة إنشاء لجنة قومية مستقلة ومحايدة تتولى تنظيم كل الإجراءات الخاصة بالعملية الانتخابية لضمان نزاهتها، والإشراف القضائي "الكامل غير المنقوص" على الانتخابات، وتواجد مراقبين دوليين من الأمم المتحدة لإظهار شفافية الانتخابات، مع تنقية الجداول الانتخابية "لتكون صادقة وكاملة".كما طالب البرادعي في بيانه بإتاحة مساحات متكافئة في كل أجهزة الإعلام الحكومي للمرشحين ليتمكنوا من طرح أفكارهم وبرامجهم. وقال المدير العام السابق للوكالة الدولية للطاقة الذرية إن هذه المطالب سوف تؤدي إلى "التأكد من سلامة الانتخابات، وتبعث رسالة واضحة لعالمنا المتشابك أن هناك عملية إصلاح وتغيير حقيقية في مصر".وأكد البرادعي أن قراره بالترشح لرئاسة مصر في 2011 يتوقف على مقدار ما سوف يلمسه من تأييد شعبي لتلك الخطوة، وقال: "إذا ما قررت الترشح لهذا المنصب الرفيع، وهو الأمر الذي لم أسع إليه، فسيكون ذلك إذا ما رأت الغالبية العريضة من أبناء الشعب المصري بمختلف انتماءاته أن ذلك سيصب في مصلحة الوطن".وبرر ذلك بأن رئيس مصر في هذه المرحلة التي وصفها بالحرجة من تاريخ البلاد "يجب أن يكون رئيسا توافقيا يلتف حوله الجميع"، وهو ما يتطلبفتح باب الترشيح لكل المصريين، سواء كانوا أعضاء في أحزاب أو مستقلين، عن طريق إزالة مختلف العوائق الدستورية والقانونية المقيدة لحق الغالبية العظمى في الترشح"، في إشارة إلى التعديلات التي أُدخِلت على الدستور المصري في عامي 2005 و2007.وكانت مصر قد شهدت في هذين العامين تعديلات دستورية هي الأكبر في مواد الدستور المصري الدائم منذ إقراره في العام 1971م؛ حيث تم تعديل أكثر من 34 مادة، كان من بينها تعديلات على المادة 76 الخاصة بانتخابات الرئاسة، وتم بمقتضاها تعديل طريقة اختيار الرئيس من الاستفتاء داخل مجلس الشعب إلى الانتخاب المباشر مع اشتراط حصول المرشح على توقيعات 250 عضوا من المجالس المنتخبة، مثل المجالس المحلية ومجلسي الشعب والشورى، والتي يسيطر عليها الحزب الوطني الحاكم.وأضاف البرادعي في بيانه أنه ما لم يتم إزالة ما وصفه بهذه العوائق "فستفتقر هذه الانتخابات للشرعية اللازمة لتناقضها مع جوهر الديمقراطية، ألا وهو حق الشعب في اختيار من يمثله، وستكون نهايتها في أغلب الأمر معروفة مقدما".طالب البرادعي بوضع دستور جديد يقوم على كفالة كل الحريات وحقوق الإنسان المتفق عليها عالميا، ويقوم على إحداث التوازن والرقابة المتبادلة بين السلطات التشريعية والقضائية والتنفيذية، بحيث لا تطغى إحداها على الأخرى.وحدد البرادعي معالم الدستور الجديد الذي ينشده، ومن بينها أن يضع إطارا لنظام سياسي واقتصادي واجتماعي يمكن جميع المواطنين من المشاركة بموجب مبدأ تكافؤ الفرص، ويحمي ما وصفه بـ"الأقلية"، في إشارة إلى الأقباط، ولكن من دون تحديد.والدكتور محمد البرادعي من مواليد العام 1942، وتخرج في كلية الحقوق بجامعة القاهرة في العام 1962، وبدأ الدكتور البرادعي عمله في وزارة الخارجية المصرية في العام 1964 في إدارة الهيئات التابعة للوزارة، وتدرج في المناصب حتى التحق بالبعثة الدبلوماسية المصرية الدائمة في الأمم المتحدة، حيث حصل على شهادة الدكتوراة من الولايات المتحدة في مطلع السبعينيات، ثم عاد إلى مصر في العام 1974، حيث عمل كمساعد لوزير الخارجية المصري آنذاك إسماعيل فهمي.وفي عام 1980 أصبح مسئولا عن برنامج القانون الدولي في الأمم المتحدة، ثم التحق بالوكالة الدولية للطاقة الذرية في العام 1984، تاركا الخارجية المصرية، وتدرج في المناصب في الوكالة حتى صار مديرا عاما مساعدا للعلاقات الخارجية فيها في العام 1993، ثم مديرا عاما لها في ديسمبر 1997 بعد حصوله على 33 صوتا من إجمالي 34 صوتا هم عدد أعضاء مجلس محافظي الوكالة.وتم التجديد له مرتين في منصبه هذا في العامين 2001 و2005، ونال جائزة نوبل للسلام مناصفة مع الوكالة في ذات العام، تقديرا لجهودهما في مجال منع الانتشار النووي حول العالم، وترك منصبه هذا لصالح المدير العام الجديد لها الياباني يوكيا أمانو، الذي تولى منصبه هذا في مطلع ديسمبر الحالي.ومؤخرا رددت وسائل إعلام مصرية اسمه بجانب عدد آخر من النشطاء والشخصيات العامة كمرشحين محتملين لانتخابات 2011 الرئاسية في مصر، بجانب الدكتور أحمد زويل الحائز على جائزة نوبل في الكيمياء في العام 1999، ووزير الخارجية الأسبق عمرو موسى الذي يشغل حاليا منصب الأمين العام لجامعة الدول العربية.وفي تعليق مضاد لاعتزام البرادعي ترشيح نفسه قالت هناء سمري في برنامج 48 ساعة أن هذا الرجل منذ 30 عاما لم يتواجد في مصر ولا يعرف عنها شيئا وأضاف سيد علي أيضا : اتحدى أن يكون مصريا خالصا فهو يحمل الجنسية النمساوية !!!

إسرائيل تدرس حظر رفع أذان الفجر في مساجد القدس أسوة بسويسرا

kolonagaza7

المستقبل العربي

ذكرت وسائل اعلام اسرائيلية الخميس أن الكنيست الإسرائيلي يدرس مشروع قانون جديد يحظر رفع آذان الفجر في مساجد القدس ومدن ذات كثافة سكانية فلسطينية. وتقدم بمشروع القانون النائب عن حزب "كاديما" أريه بيبي، بزعم أنه تلقى طلبات خطية وشفوية عبرت عن انزعاج ملايين اليهود من رفع الأذان في ساعات الفجر الأولى، حسب تعبيره، وقال أنه إذا أراد المسلمون سماع الأذان، فينبغي عليهم إيجاد طريقة لا تزعج الآخرين. وفسر "بيبي" تقدمه بمشروع القانون بقوله: "إذا كانوا مضطرين إلى سماع الآذان، ينبغي عليهم أن يجدوا طريقة أخرى لرفعه من دون إزعاج الآخرين". وقال بيبي أن هذه "القضية باتت مشكلة عالمية في كل دولة يعيش فيها مسلمون إلى جانب أبناء طوائف دينية أخرى"، مضيفا "ما جرى في سويسرا من حظر لبناء مآذن للمساجد دليل على أن البشرية بدأت تعالج هذه المشكلة" على حد زعمه. (العربية)

وردة الشبّـــوي

kolonagaza7

د . مـي الطـه
تزهرُ ليــلاً.. .. صيفاً وشتاءْ ، وتتسلقُ على سيــاج دارنــا في الصليــخ ، بحيث يستترُ بين أوراقها ضوء باب الحوش.
فيما كان المــارون .. يظننون أن الضوء أخضر أو يميلَ له ، لم يكن، بل كان إنعكاس الضياء الأبيض في بحرأوراقها الشفافة الخضراء .
ولهــا أريـــج ... وأي أريــــج
يخترق الذاكرة َ على مــدى الحيــاة ، ويخترقُ الرئــةَ وأعمق قصبةٍ فيها على بضــع مسافاتْ ... وتحية مجانية لكل من يقترب من عتبتنا .. يردهــا لنا بكلمة " أ ُفيــش " ...........
مـــزيجٌ تــاريخي وأسطوري ، من رائحة بخــور العــود وقداح الرارنــج . عَلِقَ في نفســي وفي روحــي ليلة َ أن غادرتُ بغـــداد واقترن بـــها ... ليلة الحادي والثلاثين من كانون الثاني .. لا أدري .. هل هي طرفة ٌ أم صدفة ٌ !؟ أطول
مضمون كلمات لعنوان تــاريخ ليلة واحدة ....
كنت أخــاف من الأغتيــالْ .. ومــا أدرانــي أنني في الغربة كل يومٍ في أغتيــالْ ......
كل يــوم ٍ .. أبحـث عن بديــل ٍ في زوايا ذاكرتــي
كل يــوم ٍ .. أبحــث عن بقايــا الشبوّي في رئتــي
كان الوداع ســـــؤال ........ ؟
بغــدادُ نجمــــة ٌ
ســــقطتْ .... !
مــا سقطـــتْ ... ؟
كيــف سأودع ُ الســــؤال ؟
وكل شــــيءٍ على وجــههِ بانَ وانقلـــبْ
أم بغـــداد ُ مجــردُ مدينــة ٍ؟
مجــرد ُ مدينــة ٍ في لــهب ْ
وأنــا بضع إنســان ْ
أم صــار للفم ِ دمـــوع ٌ
وصــار للعيـــون ِ لســان ْ
ثلاثة عشــر عـــام ْ .......
ننتـــظرُ وأنتـــظرُ الضيــاءَ
في آخــر نفق ِ الظــلام ْ
أجلّــتُ الأبتســام ْ
حصــارٌ .. على حصــارٍ .. عامٌ بعــد عــام ْ
حتــى اعتقــدتُ أن الفرحَ خطيئــة ٌ
أو ربــما حــــرام ْ
وتقشـــفت ُ في الكلام ْ
على أمــل ٍ .. في صباح يوم ٍ أو في مســاء ْ
أن لا يــكون هنــاك علينــا حصــارْ
أو أن نعرف أســرارَ الســماء ْ
أرى المجهول يومـــها أجمـــل ُ
ممــا هو اليـــوم َ عندي معلومــا
قضيـــت ُ تلك الليلة ، قضيتها في الحديــقة ، أمــارس هوايتي رشَّ الحديقة ، أودع هوايتي رشَّ الحديــقة ، بالرغم من تحذيرات أمــي .. لا تخرجي حتــى الى الحديــقة .. قضيت ليلة الوداع أســقي زهـر الشبوّي ، وأتمســكُ بيــد ٍ تتراخــى أن تتمسك بي .. تنفستها وملئت رئتي منها ..
لفيـــت ودُرت في الحديــقة .. تفقدّتُ البــرحيــة َ ( آل طه ) يسمون تمــر البرحــي مــاكنتوش ! الى درجة كنت أعتقد أن هذا هو أسمه من صــدكَـ ( حقــاً ) ، وتفقدت التينــة َ .. وكيف خبأت بيبي نجيّــة ( جدتي)
في ذيــل فوطتــها العطرة قلم ( برعم ) التين ، وشهدت زراعتها له وبشائر قطافها .. وتفقدت العرمــــوطة َ .. الله الله .. كان الكَــراج يكتســي بسجادة بيضــاء من فرط وردهــا المتساقط كل ربيــع ، وتؤسس بأغصانها
وأوراقهـا المجنونة سقفاً لـه .. وتحتلها أعشــاش العصافير وتستحيل عند الغروب الى ساحة عمليات ومعارك زقزقية تقص العصافير لبعضها البعض ماذا فعلت طوال النهار وتغفو فجأةً ، وذات يوم قررت أمـي معاقبة العرموطــة لأنـها توسخ الكَراج .. فقطعــت أختها .. وظلت وحدهــا . كنــا نُصدر علب مربــى ( الكمبوت ) العرمــوط للكَــرايب والحبايب والجيــران .. ولا تخــلو مائدة أفطــارنا طوال العـام منها ، وتفقدت قمرية العنــب الكشمشي ، كم تسابقنا مع العصافير ؟ وكم لهونا معهم ؟ لأننا لا نجني العنب الى أن يتحول ويصير كشمش ، وتفقدت الزيتونة َ .. وتجاوزتُ بالمــاء حتى طــال شجرة الموز في بيت جــارتنا ( أم عمــر ) .
كانت ليلة بــاردة .. لكن قشعريرة وحشتي وغربتي أبرد ، لفنــي صــراخ .. ثم تبين لي أنه أخرس ، أصرخ في داخلي وأتلفّت ، ظني أن الليل والظلام سيسمعان ندائي أو سيصرخان معــي .
حدث كبيـــرهي تلك الليلة .. ليلة وداع الشبوّي .. حدثٌ ترتّصُ قبله وبعده كل حادثـات حياتي .. .. في تلك اللحظــات وأنا أعبث بالماء كما أشاء وأتنفس كيفما أشاء وأغازل الأشجار وأغــازل التراب .. وأثرثر في ســري ...
أين سأذهب ؟ أين عسايَ أرحل ؟ ومتى ســأعود ؟ كنت أنتظــر لوتتكلم الأشجار وتجيب .. كانت لحظــات ســـخية بالوجـــع .. أذلنــي الوجع في تلك اللحظــات .. وأذلني الجــواب .. كم تمنيت لوكنت شجرة !
معظــم ما وضعت في حقيبتي الصغيرة .. أوراق .. وعطرٌ رخيص ، تبين لي من بعد أنه عطرٌ للرجــال .... لا صور .. لا ذكــريات .. لا كتب .. تركت الكتب تفكر وحدهــا هنـاك ..
أنـــا أحاول .. أن أرصـد لكم ذكريــات تلك الليلة ، لكن المترسب الباقي في ذاكرتي هو أريــج الشبوّي ، أو إن منظــاري عليل ومكســور .
هـــا .. ماذا تريدون ؟ تريدون الأختصــار

حســـناً حســــناً بلغة الأرقــام : إذا مــا وضعت 100 زهرة شبوّي فأن راحــة اليد تكفي لأن تقبض عليها جميعاً .. بعدهـا ستقدرون ضآئلة وصغرحجم وردة الشبوّي .... وبلغة الأرقــام أيضاً .. أنــا مهاجرة من ضمن أربعة ملايين مهاجر .. ولكـــــــــــن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ولكـــــــــن ؟؟؟؟؟؟
هنــاك أربعة ملايين ليلة وداع

2 / 12 / 2009

الاحتلال الصهيوني ينفذ عملية عسكرية واسعة شرق مدينة جنين

kolonagaza7

الإعلام الحربي سرايا القدس_ جنين :
اقتحمت قوات الاحتلال الصهيوني صباح اليوم الخميس قرية دير ابو ضعيف شرقي جنين بالضفة الغربية المحتلة .وقالت مصادر محلية ان قوة كبيرة من دوريات الاحتلال حاصرت القرية من كافة الجهات بينما اقتحمت قوات راجلة القرية وشنت حملة تمشيط واسعة النطاق وداهمت عددا كبيرا من منازل المواطنين.واضافت المصادر ان جنود الاحتلال اجبرت الاهالي على اخلاء المنازل واقتياد الشبان منها الى ساحة وسط القرية للتدقيق في هوياتهم واستجوابهم عبر ضباط المخابرات الصهاينة الذين رافقوا جنود الاحتلال خلال عمليات الاقتحام. فقد اقتاد الجيش 20 مواطنين الى معسكر سالم الصهيوني عبر ناقلات الجنود وتم الافراج عن 13 منهم، وتم الابقاء على اعتقال 7 منهم وهم: مثقال ياسين 50 عاما وابناؤه مصعب وجعفر وحمزة في العشرينات من العمر، ووليد ياسين وزياد ياسين ونبيل حجازي في الخمسينات من العمر.

خلال أسبوع ..العدو نفذ 14 توغل بالضفة وواحدة بغزة واعتقل 20 مواطناً

kolonagaza7

القسام ـ وكالات :

المكتب الإعلامي لكتائب القسام
أكد مركز حقوقي فلسطيني أن ستة مدنيينِ في الضفة الغربية وغزة أصيبوا ، منهم أربعة مقاومين أصيبوا بشظايا صاروخ شمالي القطاع . وقال المركز الفلسطيني لحقوق الإنسان في تقريره الأسبوعي حول الانتهاكات الصهيونية في الأراضي الفلسطينية :" إن قوات الاحتلال نفذت (14) عملية توغل في الضفة الغربية، واعتقلت 20 مواطناً فلسطينياً من بينهم ستة أطفال ، وعملية محدودة في قطاع غزة، مما أسفر عن إصابة مواطن شمال غزة ".وأكد التقرير أن قوات البحرية الصهيوني لازالت تواصل ملاحقة الصيادين الفلسطينيين في عرض البحر، وتعتدي على ممتلكاتهم ، مشيرا إلى إصابة مواطن في الخليل، ومغتصب يمر بسيارته عليه أمام جنود الاحتلال وطاقم إسعاف الصهيوني دون تدخل لمنعه. وأشار تقرير المركز إلى أن دولة العدو لازالت تقوم بإجراءات تهويد القدس الشرقية المحتلة، وممارسة الأعمال الاغتصابية واعتداءات المغتصبين تتواصل في الضفة، مضيفا :"إن قوات الاحتلال تواصل عزل قطاع غزة نهائياً عن العالم الخارجي ، وقامت بالمصادقة على بناء 131 وحدة اغتصابية جديدة ".ولفت التقرير أن قوات الاحتلال تصدر المزيد من إخطارات هدم المنازل بادعاء بنائها دون الحصول على تراخيص، فيما قام المستوطنون بالاستيلاء على سبعين دونما من أراضي قرية يانون، شرقي مدينة نابلس .
وقال التقرير:" إن قوات الاحتلال اعتقلت ثلاثة مدنيين فلسطينيين، من بينهم طفل، على الحواجز العسكرية والمعابر الحدودية في الضفة الغربية، فيما قامت باعتقال مواطن فلسطيني على معبر "إيرز" أثناء توجهه للعلاج في مدينة القدس الشرقية ".

ميليشيا عباس تختطف خمسة من أنصار "حماس" في الضفة المحتلة

kolonagaza7

الضفة الغربية - المركز الفلسطيني للإعلام
واصلت ميليشيا عباس هجماتها الشرسة ضد أنصار "حماس" في الضفة المحتلة صباح اليوم الجمعة؛ حيث اعتقلت خمسة في محافظات قلقيلية ونابلس وطولكرم، بينهم أسير محرر مصاب بمرض السرطان، وما زالت تواصل اختطاف العديد من شباب الحركة وأنصارها.
ففي محافظة قلقيلية: اختطفت ميليشيا عباس خمسةً من أنصار حركة "حماس" بعد اقتحام منازلهم، عُرف منهم: بشار كامل غانم من قرية إماتين، والشيخ محمد الساخن من قرية جيت، وطارق أبو عذبة من المدينة. وفي محافظة نابلس: ختطفت ميليشيا عباس الأسير المحرر نصر عباس الخراز الطالب بكلية الهندسة بـ"جامعة النجاح"، بعد استدعائه للمقابلة، علمًا أنه أختُطف 4 مرات سابقًا من قبل الأجهزة. وفي محافظة طولكرم: اختطفت أجهزة عباس المصاب بمرض السرطان الأسير المحرر عمر محمود جيتاوي من قرية اكتابا، بعد استدعائه للمقابلة؛ حيث استمر اختطافه عدة ساعات، وذلك قبيل سفره للأردن لاستكمال العلاج. وفي شأن متصل ما زالت أجهزة عباس في نابلس تواصل اختطاف الشقيقين مهند وصامد عبد الله من المدينة منذ حوالي سنتين ونصف السنة.

يناشد الضمائر الحية.. أسير مريض يدخل عامه الخامس والعشرين‎

kolonagaza7

غزة– فلسطين الآن– طالبت وزارة شئون الأسرى والمحررين المؤسسات الدولية الإنسانية والحقوقية التدخل لإنهاء معاناة الأسير "فايز مطاوع حماد الخور" من حي الزيتون بمدينة غزة الذي يعانى من مرض نفسي خطير نتيجة للظروف القاسية التي تعرض لها خلال سنوات اعتقاله الطويلة ، وخاصة انه أمضى أكثر من 7 سنوات في العزل الانفرادي .وأوضح رياض الأشقر مدير الدائرة الإعلامية بالوزارة بان الأسير "الخور" معتقل منذ 29/11/1985 ، ومحكوم بالسجن المؤبد ، وقد أنهى قبل يومين عامه الرابع والعشرين في سجون الاحتلال ، ودخل في عامه الخامس والعشرين بشكل متواصل ، وترفض سلطات الاحتلال إطلاق سراحه رغم الحالة الصحية السيئة التي يعانيها الأسير منذ حوالي 7 سنوات .وأشار الأشقر إلى أن الأسير "الخور" تعرض خلال عزله في الزنازين الانفرادية إلى صدمة نفسية أثرت على وضعه النفسي بشكل كبير ووصل الأمر إلى عدم ادارك الأسير لما يدور حوله ولا يستطيع التعرف على زملائه ، ورفضت إدارة السجون حينها تقديم العلاج المناسب لحالة الأسير مما أدى إلى تراجع الحالة الصحية للأسير إلى حد الخطورة .وبينت الوزارة أن حالة الأسير الخور"لم تكن الأول فقد سبقها حالة الأسير "عويضه كلاب " الذي فقد أهليته بسبب تلك الظروف القاسية، وكذلك لن تكون الأخيرة التي تصاب بمثل هذه الأعراض ، حيث أن الأوضاع الصعبة التي يعيشها الأسرى في زنازين العزل الانفرادية ، تعتبر أرضية خصبة لتعرضهم للإصابة بالأمراض النفسية ، فالأسير في العزل لا ينقطع فقط عن العالم الخارجي ،إنما ينقطع أيضاً عن زملائه المعتقلين ، ولا يرى طوال فترة العزل سوى وجه السجان البغيض الذي يكن له الكراهية والحقد والعداء.وعلى حد وصف احد الأسرى المعزولين يقول " أن الحياة في العزل متكررة والأيام تشبه بعضها ويصعب تمييز الحد الفاصل ما بين الليل والنهار ، فعليك أن تستيقظ في السادسة صباحًا رغم عنك بسبب صراخ و صياح السجناء الجنائيين من يهود وعرب ، وأصوات الموسيقى الصاخبة والشتائم البذيئة بكل اللغات ، وأصوات الطرق على الأبواب ، فتصحو على كابوس العدد الصباحي ، والطرق العنيف على باب الزنزانة بشكل استفزازي في عملية إزعاج متعمدة فتقف للعدد ، وإذا لم تكن بوضعية استقامة واعتدال ، وإذا كان مزاج الضابط متعكرًا في ذلك الصباح ، فقد يكلفك ذلك عقوبة حدها الأدنى غرامة مالية قدرها 250 شيكلاً وقد تتعرض للضرب والشتم .ويشترط الاحتلال لخروج المعزولين إلى ساحة الفورة إغلاق كل الفتحات الصغيرة في الأبواب ، حيث تصحو على سلسلة من الطرقات الصاعقة ويبقى عليك بعدها أن تخوض معركة تتكرر في اليوم عشرات المرات من الصراخ والطرق على الباب حتى يأتي الشرطي لفتح النافذة الوحيدة التي تدخل الهواء للغرفة.أما "الفورة" فحسب القانون يمنع الأسير من الخروج إليها وإلى العيادة أو المحامي أو زيارة الأهل إن وجدت إلا مقيدًا من الخلف مع تقييد اليدين والرجلين ، وإذا كان في الزنزانة أسيران فلا يمكن إخراج أحدهما إلى النزهة إلا بتقييد الاثنين حتى وان لم يرد أحدهما الخروج.ولذلك يطلب منه الضابط الاستدارة للخلف والرجوع خطوة واحدة لتكون في وضعية "قرفصاء" حيث اليدين خارجتين من الفتحة ليتمكن من تقييدهما ، بعد ذلك يقوم بفتح الباب وإجراء تفتيش للغرفة والعبث ببعض المحتويات ، وعند العودة من النزهة التي تطاردك فيها 4 كاميرات مراقبة يتكرر نفس المشهد حيث القيود تلازم الأسير طيلة اليوم الذي يقترب فيه الشرطي إلى الباب وغير ذلك من أساليب التعذيب المنوعة.
وناشدت الوزارة المؤسسات الدولية الضغط على الاحتلال لإنهاء مأساة الأسرى المعزولين ، الذين تجاوز عزل بعضهم 8 سنوات متواصلة .

المصدر : موقع فلسطين الآن

مستوطن صهيوني يدهس فلسطينياً بسيارته.. والشرطة تطلق سراحه

kolonagaza7

قام مستوطن صهيوني بدهس فلسطيني عدة مرات في محطة للوقود على مدخل مستوطنة كريات أربع بالخليل جنوب الضفة الغربية. وأطلقت الشرطة الصهيونية سراحه بعد التحقيق معه.وبينت صور ملتقطة بكاميرا فيديو، بثت قناة الجزيرة لقطات منها، سيارة من نوع مرسيدس ذات لون رمادي، تدهس فلسطينياً جريحاً بعد إطلاق جندي صهيوني من وحدة (جفعاتي) الرصاص عليه وإصابته بجراح حرجة.ودهست المركبة عدة مرات جسد الشاب الفلسطيني الملقى على الأرض من دون حراك، قبل أن تتوقف على جسده، حيث قام جنود الاحتلال عندها بسحبه من تحت عجلاتها.وعلم لاحقا أنه تم نقل الشاب الفلسطيني إلى مستشفى «هداسا» عين كارم في القدس وهو في حالة حرجة. وأشارت مصادر طبية إلى أن حالته خطيرة إلا أنها مستقرة.وبحسب المستشفى فإن إصابات الشاب خطيرة سواء من الرصاص أم من الدهس المتكرر.إلى ذلك، قالت الشرطة إنه تم اعتقال المستوطن بتهمة «محاولة القتل»، إلا أنه تقرر إطلاق سراحه في أعقاب التحقيق معه وفرض قيود على حركته في مستوطنة «كريات أربع».

المصدر : منبر الشباب الفلسطيني

المقدسيّون مقيمون بلا هوية

kolonagaza7

تحديّات أخرى يخوضها المقدسيون: الآلاف من سكان المدينة تُسحب «إقامتهم» في الوطن المسلوب أصلاً. علاوةً على هدم البيوت وجدار الفصل و... قائمة من الانتهاكات لا تنتهي، كلها تصبّ في خانة تفريغ المدينة من أهلها، الذين يعاملون أسوأ من المهاجرين، ولا سيما حين تسحب إقامتهم، فيصحبون مواطنون بلا هوية
حدث أول من أمس: قوّة معزّزة من الشرطة، ترافق مجموعة المستوطنين. يدخل هؤلاء للاستيلاء على جزءٍ من أحد المنازل في حيّ الشيخ جرّاح في القدس الشرقية المحتلة وتندلع المواجهات بينهم وبين أهل المكان الأصليين. «معركة أخيرة على البيت»، حين يشعر المقدسي، المتنقل بين أزقّة مدينته المحاصرة، بأنّ الاحتلال وصل إلى غرفة نومه.تتعالى الصرخات، إنّها الخليط بين الأمل وفقدانه، بين الإيمان باستعادة المنزل في الصدور العارية، والحزن على فقدانه. العنفوان يعلو، والشبان الفلسطينيون يقاومون بكل ما امتلكوا من بقاء، يضربون ويُضربون، يشعرون بأنّه «لا شيء نخسره سوى أجسادنا»، لكنَّ النهاية حزينة، ظالمة، لأنَّ الحقيقة لم تنتصر في القدس، ولا في فلسطين منذ زمنٍ. ينتهي المشهد بـ«اعتقال المشاغبين»، وينتهي التقرير، وينتقل المقدّم إلى قضية أخرى: هكذا هي القدس المحتلة، تحتل عناوين النشرات الإخبارية والتقارير «السرّية» (أخيراً)، لكنَّ واقعها، كما قال أحد المسؤولين لـ«الأخبار»، يستدعي اهتماماً يتجاوز الشاشات، قبل أن تصبح المدينة كلها على الهامش، كما يعيش سكانها على هامشها.صراع ثلاثيّ الأبعادإنّ صراع أهل المدينة المقدسة، من ضمن صراعات أخرى، هو ثلاثيّ الأبعاد: هدم البيوت، وسحب الهويات وجدار يفصل عشرات الآلاف منهم عن الحياة. صارت آلات الهدم جزءاً من حياة المدينة المحاصرة، أما ما يتعلق بسحب الهويات، فقد تصاعدت هذه السياسة أخيراً تصاعداً جليّاً للعيان. ونشرت صحيفة «هآرتس» أمس معطيات كشف عنها «مركز الدفاع عن الفرد» عن أن السلطات (الإسرائيلية) سحبت الهوية خلال عام 2008 الماضي من 4577 مقدسياً. وأشارت إلى أنه منذ احتلال المدينة في عام 1967 وحتى عام 2007، سحبت السلطات( الإسرائيلية )الهوية من 8558 فلسطينياً من القدس الشرقية.إنّ هذه المعطيات التي أثارتها الصحيفة العبرية ليست مفاجئة. هي واقع مقدسي بامتياز. ولعل تحليل ما ورد هناك يقلب الآية ويحوّلها من مأساوية إلى شديدة المأساة. المسؤول في مركز القدس للدراسات، خليل التفكجي، قال لـ«الإخبار» إنّ «هذا الرقم يعني رقم العائلات، لا الأفراد فقط». ويرى أن هذه السياسة الإسرائيلية موجودة منذ أعوام، لكنّها اتخذت شكلاً أكثر تصعيدياً مع مرور الوقت. وهو يرى أنّ «مخطط القدس 2020»، يقضي «بوضوح بتقليص نسبة العرب (البالغة اليوم 35 في المئة)»، مبيّناً أن هناك «حكومة يمينية (بقيادة بنيامين نتنياهو) وبلدية يمينية (بقيادة نير بركات) تتبع سياسة هدم البيوت وسحب الهويات»، محذراً من أن جدار الفصل «أبعد 125 ألف فلسطيني، وهؤلاء أيضاً تخطط إسرائيل لسحب هوياتهم».ويبدو التفكجي متشائماً من الأوضاع التي آلت إليها القدس، ويشير إلى أن إسرائيل «لا تكترث لتقارير الاتحاد الأوروبي ولا لتقارير المنظمات الحقوقية، وتعلن على الملأ أن القدس لليهود وفقط لليهود».سحب الهويةصعّدت الدولة العبرية في الآونة الأخيرة سحب الهويات من المقدسيّين بعد تدقيق بادر إليه وزير الداخلية السابق مائير شيطريت ومدير دائرة تسجيل السكان يعقوب غانوت خلال شهري آذار ونيسان من العام الماضي. ووفقاً لادعاء وزارة الداخلية، فإنه خلال هذا التدقيق تبين أن هناك آلاف المواطنين الفلسطينيين من القدس الشرقية الذين يعيشون منذ سنوات خارج البلاد. ورأى المسؤولون في الداخلية الإسرائيلية أن هذا يمثّل سبباً كافياً لسحب هوياتهم منهم.إنَّ سحب الهويات (الإقامات) يعني أن تعيش من دون الحقوق الأساسية. يمنع هؤلاء من التنقل عند الحواجز، ولا يتلقى من لا يملك الإقامة (الهوية) الخدمات اللازمة مثل التأمين الصحي وغيره.ويرى المسؤول السابق لملف القدس في السلطة، حاتم عبد القادر، في حديث لـ«الأخبار» أنهم «يريدون إحداث خلل في الميزان الديموغرافي. لكن نحن نواجههم. 90 في المئة ممن سحبت هوياتهم لا يزالون في القدس وسيبقون في القدس». وأضاف أنَّ النضال يسير وفق مسارين: «تقديم الخدمات التي انتزعتها إسرائيل من جهة، ومواجهة إسرائيل قانونياً أيضاً».ودعا رئيس «الجبهة الديموقراطية للسلام والمساواة»، عضو الكنيست، محمد بركة، المجتمع الدولي إلى قول كلمته أمام جريمة التطهير العرقي التي تنفذها سلطة الاحتلال في القدس المحتلة. وقال: «إن تعامل المجتمع الدولي هو امتحان آخر لقدرة الأسرة الدولية على تطبيق الشرعية الدولية، وإن كانت تجربة عشرات السنين تبرر خيبة الأمل الفلسطينية منها».وطن بلا مواطنةالقدس دائماً في العناوين. لكنَّ ما يحدث اليوم هو تصعيد خطير ويؤثر على واقع المدينة ومستقبلها. فلا يمضي يوم من دون قضية تخيّم إسقاطاتها السلبية على المقدسيين، الذين لا يملكون أصلاً مواطنة. أهل القدس كلهم يمتلكون «إقامة» لا «مواطنة»، وحتى هذه الإقامة تتعرض للاستهداف. ولعل المدينة الخاصة في العالم، تمتلك خصوصية أخرى: أصحاب الوطن يعيشون في وطنهم بلا مواطنة... ولا حتى إقامة.السكّان الأصليون مهاجرون أجانبتخوض المؤسسةالاحتلالية «حرباً ديموغرافية» وفق قوانين فصّلتها للهيمنة المستقبلية. وتتعاطى مع السكان الأصليين كأنهم «مهاجرون» وكأن القدس لم تُحتل في عام 1967، وكأن سكّانها الأصليين «هاجروا إليها» مثل عمّال أجانب. وقال المحامي يوتام بن هيلل، من منظمة حقوق الإنسان «مركز الدفاع عن الفرد»، إن مكانة الـ250 ألف فلسطيني في القدس الشرقية شبيه بمكانة المهاجرين غير اليهود إلى(إسرائيل )ويتعاملون معهم كأنهم مهاجرون إلى إسرائيل رغم أن إسرائيل هي التي دخلت عليهم في عام 1967». وأضاف بن هيلل أن مكانة المقيم، خلافاً لمكانة المواطن، بالإمكان سحبها بسهولة نسبياً ويكفي أن يغادر المقيم الدولة لمدة سبع سنين أو أن يحصل على مكانة قانونية أو يحصل على جنسية أجنبية أو إقامة دائمة في دولة أخرى لتُسحَب إقامته فوراً.وشدد بن هيلل على أنه في أعقاب سحب الهويات من الفلسطينيين في القدس، تصبح عملية عودتهم إلى المدينة المحتلة، حتى لو كان ذلك بهدف زيارة العائلة، مستحيلة، رغم أن قسماً من هؤلاء الفلسطينيين لا يملكون أي مكانة قانونية في دولة أخرى وتصبح مكانتهم كفاقدين للجنسية والمواطنة في أي دولة في العالم

المصدر: منبر الشباب الفلسطيني

مصدر مقرّب من حماس ينفي التوصل إلى اتفاق نهائي مع الوسيط الألماني بشأن صفقة شاليط ::

kolonagaza7

فلسطين اليوم _ وكالات
نفى مصدر مقرب من حركة حماس أن يكون قد تم التوصل إلى اتفاق نهائي مع الوسيط الألماني خلال زيارته لغزة هذا الأسبوع بشان صفقة التبادل مع إسرائيل.وقال المصدر في تصريحات صحفية لصحيفة الصنارة الصادرة في الناصرة ان الحالة الأمنية المشددة التي رافقت وصول الوسيط الألماني إلى غزة وعودته إلى القاهرة إضافة إلى تحليق الطيران الإسرائيلي المكثف في أجواء القطاع اثار شائعات بان الصفقة وُقعت وأن هناك مرافقة أمنية لنقل الجندي شاليط الى مصر. وقال مسئول رفيع في «حماس» لصحيفة «الحياة» اللندنية ان الوسيط الالماني ما زال يتنقل بين غزة والجانب الإسرائيلي بصورة يومية حاملا اقتراحات متنوعة للتغلب على العقبات التي تعترض الصفقة. وأضاف ان من بين الافكار المطروحة إبعاد عدد من الأسرى الـ50 المختلف عليهم الى الخارج، وإبعاد عدد آخر الى قطاع غزة، وإبقاء البعض الآخر في السجن . وعلى صعيد آخر أفادت صحيفة هآرتس ان المستوى السياسي والأمني الكبير في القدس قرر أن صفقة شاليط لن تغير سياسة اسرائيل ازاء الطوق على قطاع غزة ومنع تنقل الاشخاص والبضائع بين القطاع والضفة الغربية باستثناء الحالات الانسانية والمنتوجات الحيوية.

محاكمة الشيخ رائد صلاح بسبب خطبة جمعةالأحد القادم::

kolonagaza7

فلسطين اليوم-غزة
أفادت " مؤسسة الأقصى للوقف والتراث"، صباح اليوم الخميس 3/12/2009م أنه ستعقد يوم الأحد القادم في ما تسمى بـ" محكمة الصلح" بالقدس المحتلة الجلسة الأولى لمحاكمة الشيخ رائد صلاح – رئيس الحركة الإسلامية في الداخل الفلسطيني – في ملف خطبة الجمعة في حي وادي الجوز/منطقة الصوانة بالقدس بتاريخ 16/2/2007 م .ويذكر أن هذه الخطبة ألقاها الشيخ رائد صلاح أمام المئات من أهل القدس وأهل الداخل الفلسطين، بعد أن منعوا من دخول المسجد الأقصى المبارك، من قبل قوات الإحتلال الصهيوني.وجاءت الخطبة بعد أيام قليلة من بدء الإحتلال الصهيوني إقترافه جريمة هدم جزء من المسجد الأقصى المبارك ، المتمثلة في هدم طريق باب المغاربة ، وما أعقبها من أحداث إحتجاج وإعتصام من قبل أهل القدس وأهل الداخل الفلسطيني ، ونشاطات إحتجاجية أخرى ساهمت فيها الحركة الإسلامية في الداخل الفلسطيني ، والتي منع في أعقابها الشيخ رائد صلاح من دخول المسجد الأقصى المبارك .وقال المحامي خالد زبارقة – من طاقم محامي الشيخ رائد صلاح:" أنه وبحسب إدعاء الشرطة الصهيونية فإنّ النيابة توجه للشيخ رائد صلاح تهمتي التحريض على العنف والتحريض على العنصرية".وأضاف المحامي:" بأنه سيتمّ خلال جلسة الأحد الإستماع الى ثلاثة شهود من شهود النيابة ، ويشار هنا أن هذا الملف هو ضمن عدة ملفات ولوائح إتهام تدعيها المؤسسة الصهيونية الإحتلالية ضد الشيخ رائد صلاح ، كلها على خلفية نشاط الشيخ رائد صلاح والحركة الإسلامية في الداخل الفلسطيني وقياداتها ، في نصرة المسجد الأقصى المبارك، ومدينة القدس" .

المصدر : وكالة فلسطين اليوم الإخبارية

تأكيدا على جاهزية المجاهدين ,,, ألوية الناصر صلاح الدين تقصف قوة صهيونية تقدمت شرق مخيم البريج بقذيفة هاون وتجبرها على التراجع

kolonagaza7

قـــاوم-خاص:
أعلنت ألوية الناصر صلاح الدين الجناح العسكري للجان المقاومة مسؤوليتها عن قصف قوة صهيونية خاصة تقدمت شرق مخيم البريج بقذيفة هاون .وقالت الألوية في بلاغ عسكري أن مجموعة من المجاهدين المرابطين رصدت قوة صهيونية مساء اليوم الخميس 3/11/ 2009م تحاول التسلل إلى أطراف مخيم البريج فقامت مجموعة المجاهدين بقصفها بقذيفة هاون مما أسفر عن انسحاب القوة الصهيونية الخاصة إلى داخل الأراضي المحتلة عام 48 .ويأتي تصدى مجاهدي ألوية الناصر صلاح الدين للقوة الصهيونية بالرغم من التحليق المكثف للطيران الصهيوني بمختلف أنواعه في سماء قطاع غزة .

المصدر / قاوم

نفى التسريبات الاعلامية حول وصول شاليط لمصر

kolonagaza7

أبو مجاهد: صفقة تبادل الأسرى لم تصل لنهايتها .. والكرة لا زالت في ملعب الاحتلال

قــاوم – خاص :
نفى أبو مجاهد الناطق الإعلامي باسم لجان المقاومة في فلسطين إحدى الفصائل الآسرة للجندي الصهيوني جلعاد شاليط صحة الأنباء التي تحدثت عن وصول صفقة تبادل الأسرى إلى نهايتها . وقال أبو مجاهد في حديث خاص ' لموقع قاوم ' إن الاحتلال يحاول أن يستدرج المقاومة من خلال فرقعات إعلامية للضغط عليها لمعرفة موقفها وللإدلاء بتفاصيل المفاوضات التي لا زالت تدور رحاها بين الاحتلال والمقاومة الفلسطينية عبر الوسيط الألماني . وأكد الناطق باسم لجان المقاومة أن الكرة لا تزال في الملعب الصهيوني وبإمكان الاحتلال أن ينهي الصفقة كاملةً بالموافقة على مطالب الفصائل الآسرة وإطلاق سراح الأسرى الذين تطالب المقاومة بإطلاق سراحهم .ونفى أبو مجاهد الأنباء التي تحدثت عن وصول شاليط إلى القاهرة بصحبة الجعبري والزهار قائلاً : ' لم نتفق بعد على الصفقة حتى نبدأ بآليات التنفيذ' .ووصف الناطق باسم لجان المقاومة في ختام حديثه المفاوضات بالشاقة والصعبة داعياً وسائل الإعلام إلى توخي الحذر والتأكد من مصادرها لما في ذلك من أثر سلبي على نفسيات الأسرى وذويهم .

المصدر: الموقع الرسمي للجان المقاومة

جبهة النضال تحذر من التداعيات السياسية و الاقتصادية لأزمة الأنروا المالية و تطالب باستمرار دعمها

kolonagaza7

غزة : حذرت جبهة النضال الشعبي الفلسطيني من التداعيات السياسية و الاقتصادية لأزمة الأنروا المالية و التي تنذر في حال استمرارها تقليص الخدمات أو إنهاء بعض البرامج التي تقدمها الأنروا للاجئين الفلسطينيين في مناطق عملياتها الخمس وهي مخيمات اللاجئين في قطاع غزة و الضفة الغربية و الأردن و سوريا و لبنان .
و في بيان صادر جبهة النضال الشعبي الفلسطيني قال عضو مكتبها السياسي محمود الزق أن تداعيات الأزمة المالية لوكالة الغوث الدولية – الأنروا – لا يتوقف عند الكارثة الإنسانية التي ستلحق بنحو 4,7 مليون لاجئ فلسطيني يتلقى الخدمات من الأنروا بل سيمس قضية اللاجئين بكافة أبعادها و خاصة السياسية حيث أن وكالة الغوث هي الجهة الدولية المسئؤلة عن اللاجئين لحين حل قضية اللاجئين حلاً عادلاً و شاملاً وفق القرار 194 ، و أضاف أن أي محاولة لتقليص أو إنهاء لخدمات الأنروا هو مقدمة لتصفية قضية اللاجئين .
و أدان الزق كل المؤامرات التي تستهدف النيل من استمرارية عمل الأنروا و تصفية أعمالها تمهيداً لنقل الدور المنوط بوكالة الغوث إلى جهات أخرى لتذويب قضية اللاجئين و تنفيذ مشاريع التوطين التي رفضها شعبنا و قاومها طيلة ستة عقود من النضال الوطني .
و أكد الزق أن معالجة الأزمة المالية للأنروا لا يمكن أن يأتي بتقليص الخدمات المقدمة للاجئين بل عبر التزام الدول المانحة بالتعهدات المالية لدعم ميزانية الأنروا لتتمكن من القيام بدورها المنوط بها تجاه اللاجئين و الاستمرار في تقديم خدماتها .
و دعت الجبهة جميع الجهات ذات العلاقة بقضية اللاجئين إلى تحمل مسئؤلياتها و إيلاء المزيد من الاهتمام للاجئين خاصة سكان المخيمات و دعم صمودهم و قالت أن قضية اللاجئين ستظل محور النضال الوطني لشعبنا الذي سيستمر و يتواصل حتى تحقيق الأهداف الوطنية لشعبنا و في مقدمتها تنفيذ حق العودة وفقاً لقرارات الشرعية الدولية و في مقدمتها القرار 194 .
وقالت الجبهة أن شعبنا و قواه السياسية و فعالياته الشعبية لن تصمت أمام التهديدات المحدقة بقضية اللاجئين و دعت اللجان الشعبية للمخيمات و الفعاليات الوطني إلى التحرك و تنظيم الفعاليات لمواجهة كافة المخاطر و التحديات .
و طالبت الجبهة المجتمع الدولي بتحمل مسئؤلياته تجاه اللاجئين و الوفاء بإلتزاماته لإخراج الأنروا من أزمتها المالية و العمل على توفير الحماية للاجئين و تحسين ظروفهم المعيشية لحين عودتهم لأرضهم و ديارهم التي شردوا و طردوا منها .
جبهة النضال الشعبي الفلسطيني

مركز المنتدى الثقافي في بيت عنان ينظم رحلة ترفيهية لمحافظات الوطن

kolonagaza7

نظم مركز المنتدى الثقافي في بيت عنان اليوم الثلاثاء، رحلة ترفيهية شملت كل من مدينتي الخليل وبيت لحم وذلك بالتعاون مع مؤسسة واصل لتنمية الشباب واتحاد لجان العمل النسائي ومؤسسة النجدة وذلك ضمن برنامج "أعرف بلدك" الذي ينظمه المركز.وشارك في الرحلة حسب بيان المركز وصل "معا" نسخة منه، 120 مشاركا ومشاركة يمثلون فئات عمرية مختلفة بالرحلة التي تضمن برنامجها زيارة للحرم الإبراهيمي والبلدة القديمة في مدينة الخليل، وتولى فاروق الهيموني ممثل كتلة الوحدة العمالية التعريف بالمدينة وابرز مميزاتها ومدى صعوبة وشدة المعيقات التي تفرضها قوات الاحتلال الإسرائيلي على المدينة.وجرى تقديم عرض للمشاركين بالأهداف الإسرائيلية الرامية الى تقسيم الحرم الإبراهيمي بغية فرض السيطرة التامة على الحرم وعدم السماح لوافديه من المصلين من إتمام شعائرهم الدينية مما يعد انتهاكا صريحا لحقوق الإنسان التي تكفلها كافة المواثيق الدولية التي تعطي الحق بإقامة الشعائر الدينية بكل حرية دون ترهيب حسب البيان.وقال المشاركون انهو تعرضوا خلال تجوالهم في المدينة لمضايقات واستفزازات من قبل المستوطنين، وبانهم لاحظوا العديد من المضايقات التي يعاني منها أهالي مدينة الخليل وخاصة إغلاق المحال التجارية والتفتيش الذي لا يفرق ما بين طفل وامراة ومسن.وزار المشاركون مدينة بيت لحم وتنقلوا بين أسواق المدينة للتعرف عليها وعلى المعالم التاريخية للمدينة، ثم توجهوا إلى كنيسة المهد التي تعتبر المزار الأول لمسيحيي العالم والوقوف على عظمة هذه الكنيسة ومدى صمودها وبقائها إمام الهجمات المتكررة للاحتلال الاسرئيلي، وجرى التأكيد على الوحدة المصيرية للشعب الفلسطيني بين مسيحييه ومسلميه، الامر الذي لمسه الجميع خلال تجوالهم في بيت لحم حيث روح التسامح والوحدة سائدة ما بين أبناء الشعب الواحد وهذا ما انعكس جلياً في كنيسة المهد.وتقدمت منال حميد سكرتيرة مجلس محلي بيت عنان بالشكر والتقدير لمركز المنتدى لما يوليه من أهمية في التعريف بالمدن الفلسطينية.

صلاة جمعة حاشدة في حي الشيخ جراح بالقدس وخطيبها الشيخ رائد صلاح

kolonagaza7

مركز إعلام القدس - مصادر :-تقام غدا صلاة جمعة حاشدة في حي الشيخ جراح في مدينة القدس ، ( الساعة 11:15 ظهراً) والتي سيكون خطيبها فضيلة الشيخ رائد صلاح – رئيس الحركة الإسلامية في الداخل الفلسطيني .تأتي صلاة الجمعة الحاشدة في ظل تصعيد الإحتلال الإسرائيلي وأذرعه باستهداف حي الشيخ جراح بالتهويد ، والإستيلاء على مزيد من البيوت الفلسطينية في الحي ، وفي ظل حملات من الملاحقات والإعتقالات والإعتداءات المتكررة على الأهل المقدسيين ، وتصاعد عمليات الترحيل من قبل الإحتلال والتطهير العرقي ، وإسكان المستوطنين اليهود مكانهم ، في عموم مدينة القدس وعلى وجه الخصوص في حي الشيخ جراح